FOLIO I · DENKER
Štúdium na Universität des Saarlandes (Saarbrücken), na Goethe-Universität Frankfurt am Main a na University of Michigan (Ann Arbor) v odboroch filozofia, sociológia, história a ekonómia.[1]
Doktorát z filozofie na Goethe-Universität Frankfurt am Main u Jürgena Habermasa (1974).[1]
Postdoktorandské štipendium na University of Michigan, Ann Arbor (1976–1978).[1]
Habilitácia zo sociológie a ekonómie na Goethe-Universität Frankfurt am Main (1981).[1]
Pedagogická činnosť na viacerých nemeckých univerzitách, ako aj v Johns Hopkins University Bologna Center pred presťahovaním do USA.[1]
Dielom „Kritik der kausalwissenschaftlichen Sozialforschung“ (Kritika kauzálno-vedeckého sociálneho výskumu, 1983) sa Hoppemu podaril významný príspevok k vyvráteniu empirizmu a pozitivizmu. Kauzálno-vedecký sociálny výskum je podľa neho logicky nemožný.
Skoro odišiel za účelom štúdia do USA a stal sa dlhoročným žiakom Murraya N. Rothbarda.
Od roku 1986 Professor of Economics na University of Nevada, Las Vegas (UNLV); úzka spolupráca s Murrayom N. Rothbardom. Po Rothbardovej smrti v roku 1995 prevzal ako jeho dlhoročný žiak túto katedru. Emeritácia v roku 2008.[1]
V diele „A Theory of Socialism and Capitalism“ (1989) Hoppe definoval socializmus ako inštitucionalizovaný postup agresie voči vlastníctvu.
Dielom „Democracy: The God That Failed“ (2001) Hoppe ďalej rozvinul svoju základnú myšlienku a rozšíril ju o zásadnú kritiku demokracie.
V máji 2006 v Bodrume (Turecko) založenie Property and Freedom Society ako libertariánskeho diskusného fóra, ktoré sa hlási k intelektuálnej radikalite v misesovsko-rothbardovskej tradícii.[1]
Hoppe obhájil dizertačnú prácu v roku 1974 a habilitoval sa v roku 1981 v odbore filozofia u Jürgena Habermasa na Goetheho univerzite vo Frankfurte nad Mohanom. V nasledujúcich rokoch sa rozhodne vzdialil od frankfurtskej školy a etikou argumentácie vypracoval apriórne zdôvodnenie súkromného vlastníctva, ktoré preberá Habermasovu diskurzívno-pragmatickú metódu, no vedie k opačným záverom: každý argumentačný spor podľa Hoppeho predpokladá výhradné vlastníctvo vlastného tela a vzácnych prostriedkov. Argumentácia sa nachádza najmä v dielach „A Theory of Socialism and Capitalism" (1989) a „The Economics and Ethics of Private Property" (1993).[1]
Hoppe odišiel za štúdiom do USA a stal sa dlhoročným žiakom Murraya N. Rothbarda; napokon prevzal jeho katedru na University of Nevada, Las Vegas.[1]
Apelova diskurzívna etika ovplyvnila Hoppeho neskoršiu etiku argumentácie; Apel bol ústredným filozofickým východiskom jeho frankfurtských študentských čias.[2]
Hoppe a Rothbard pôsobili od roku 1986 spoločne na University of Nevada, Las Vegas; po Rothbardovej smrti v roku 1995 prevzal Hoppe jeho katedru.
Hans-Hermann Hoppe v kontexte celej školy: päť generácií, ich línie učiteľov a žiakov, krúžky a kolegiálne väzby.
Zobraziť v rodokmeni →
