Drugi svezak djela 'Die Verkehrsmittel in Volks- und Staatswirthschaft' Emila Saxa (Beč 1879.) u cijelosti je posvećen željeznicama. Sax najprije istražuje kako parna lokomotiva preoblikuje gospodarstvo i društvo: pojeftinjenje prijevoza, izjednačavanje cijena poljoprivrednih proizvoda, pomicanje Thünenovih zona proizvodnje, učinke na zemljišnu rentu, rudarstvo, industriju i trgovinu. Drugi odjeljak razmatra upravljanje željezničkim sustavom i opširno obrazlaže zašto bi željeznicu trebalo izuzeti iz čistoga privatnoga gospodarstva i shvatiti kao predmet zajedničkoga gospodarstva; pritom pobija različite inačice teorije konkurencije i spor o državnim naspram privatnih željeznica. Treći odjeljak razvija ekonomiku izgradnje i pogona, uključujući tarifni sustav, vrijednosno tarifiranje i diferencijalne tarife. Četvrti daje pregled razvojne povijesti željezničkog sustava u mjerodavnim državama. Izlaganje argumentira deduktivno, iz općih zakona prometa postavljenih u prvome svesku, i dosljedno se oslanja na statističku građu i suvremenu stručnu literaturu.
Djelo je prvi dio trodijelnog Sustava ekonomske energije Juliusa v. Gans-Ludassyja i bavi se ekonomističkom metodologijom, dakle pitanjem kako je ekonomska spoznaja uopće moguća. Pisac shvaća ekonomiju kao samostalnu znanost, odvojivu od filozofije, i utemeljuje je na načelu svrhovitosti, koje naziva ekonomskom energijom. U dvanaest poglavlja razvija njezinu izgradnju iz filozofije, kritičku povijest metodoloških škola (racionalizam, empirizam, historizam, egzaktno-realistički smjer) te obrađuje ekonomsku pojavu, pojam, sud, zaključivanje, zakon, zakon razvoja, načelo i sustavnost. Nasuprot čisto apstraktnim kao i čisto empirijskim postupcima postavlja racionalni empirizam i izričito se ograđuje od Mengera, Eisenharta, Diltheya i Wagnera, na čije se radove nadovezuje. Jena 1893.
IzvornikNjemački
1893
Le krach est inévitable. Les gouvernements créeront de la monnaie pour le retarder
Spis istražuje nastanak i uvjete opstanka malog obrta i kućne industrije u Austriji i podijeljen je u dva dijela. Opći dio prati kako se iz kućne radinosti, najamnog rada i obrta, pod trgovačko-kapitalističkim vodstvom, razvija nakladnička industrija (Verlagsindustrie): derivativno iz postojećih oblika poslovanja ili izvorno postavljena iznova, na selu kao i u gradu. Schwiedland opisuje ovisnost najmom obvezanih majstora i kalfa o nakladniku te tjeskobu samostalnog malog majstora pred tvornicom, trgovinom i vlastitim nedostatkom kapitala. Posebni dio monografija je o bečkim tokarima sedefa (industrija sedefnih gumba): sirovina, pravno uređenje obrta, konjunkture i krize od Mac-Kinleyjeva zakona, položaj majstora, naučnika i kalfa te kućna industrija. Argumentacija se oslanja na službena izvješća, ankete i statističke tablice iz Beča, Berlina i Pariza. Objavljeno 1894.
IzvornikNjemački
1894
Ziele und Wege der Theoretischen Nationalökonomie in der Gegenwart
Frank Fetter u toj hallenskoj disertaciji objavljenoj 1894. ispituje načelo stanovništva Thomasa Roberta Malthusa i suprotstavlja mu vlastito, voluntarističko učenje o stanovništvu. Prvi je odjeljak pojmovna kritika: Fetter pokazuje da Malthus ključne riječi „tendencija", „stanovništvo" i „načelo" rabi višeznačno te tako nedopušteno uspoređuje psihološki nagon s mjerljivim brojem ljudi; geometrijska i aritmetička progresija kao i stavak da stanovništvo uvijek stoji na razini prehrambenih sredstava bivaju odbačeni. Drugi odjeljak vrednuje statistiku više zemalja o broju brakova, dobi sklapanja braka i broju djece te manji broj djece imućnijih slojeva svodi na opreznost i životne zahtjeve umjesto na fiziološke uzroke. U trećem odjeljku Fetter kretanje stanovništva tumači kao rezultantu mnogih proizvodećih i potrošačkih skupina, čije je ponašanje određeno „standardom života" i motivima volje, te izvodi praktične mjere: opću naobrazbu, poticanje dobrovoljnih štedionica, širu raspodjelu vlasništva. Metodski primjenjuje učenje o graničnoj korisnosti na pitanje stanovništva i okreće se protiv „željeznog zakona nadnica" kao i protiv fatalizma malthuzijanizma.
The Exploitation of Theories of Value in the Discussion of the Standard of Deferred Payments, Annals of the American Academy of Political and Social Science
Eugen von Böhm-Bawerk u tom polemičkom spisu objavljenom 1896. ispituje rješava li posmrtno objavljeni treći svezak Marxova Kapitala proturječje najavljeno u prvom svesku: da se robe, s jedne strane, razmjenjuju prema utjelovljenom radu, a, s druge strane, jednako veliki kapitali donose jednaku dobit. Böhm-Bawerk najprije izlaže Marxovo učenje o vrijednosti i višku vrijednosti te teoriju proizvodnih cijena, zatim raščlanjuje četiri argumenta kojima Marx tvrdi trajnu valjanost zakona vrijednosti i zaključuje da treći svezak poriče prvi. U četvrtom odjeljku zabludu svodi na čisto dijalektičko izvođenje stavka o radnoj vrijednosti, odsječeno od iskustva i psihološke analize. Zaključni se odjeljak kritički osvrće na pokušaj spašavanja Wernera Sombarta, koji Marxovu vrijednost tumači kao puku misaonu činjenicu.
Promemoria über die Errichtung einer Handelshochschule in Wien zu dauernder Erinnnerung an das diesjährige Regierungs-Jubiläum seiner K. u. K. Apostolischen Majestät des Kaisers Franz Joseph I. 1898.
„Der goldene Boden" (Zlatno tlo) bečki je pučki komad u četiri čina Juliusa von Gans-Ludassyja, objavljen 1902.; izvedba je, prema predgovoru, više puta zabranjena od bečke cenzure. Prikazuje bijedu kućne radinosti u krojačkom obrtu: osiromašeni udovac Peter Wimmer probija se kao krojač na komad, dok mu uzdignuti rezač Tichtl istodobno udešava brak sa starijom Agnes i zavodi njegovu kćer Leni. Oko Tichtlova položaja poslovođe vrti se spletka, na čijem kraju biva izbodena vlasnica tvornice Brandstätter; počinitelj je ljubomorni Spindelmann, no sumnja pada na Tichtla. Wimmer, koji zna istinu i vezan je obećanjem pod zakletvom, hrva se između osvete, samilosti prema kćeri i savjesti. Komad obrađuje društveno izrabljivanje, čast i siromaštvo u miljeu bečkog predgrađa.
IzvornikNjemački
1898
Vom Gegenstand der Wertlehre, in Zeitschrift für Volkswirtschaft, Sozialpolitik und Verwaltung
The Improvement of Our System of Township Poor Relief (Report of the committee on public relief of the poor in Indiana, Frank A. Fetter, Chairman). Indiana State Board of Charities Bulletin
Spis istražuje gospodarski i društveni položaj nakladničke ili kućne industrije i pita kojim se sredstvima zakonodavstva, samopomoći i uprave može poboljšati položaj kućnih radnika. Uvodno Schwiedland određuje nastanak, oblike i pojam nakladničkog rada te prikazuje povlašteni položaj nakladnika naspram obrtničkog majstora i tvorničara. Glavni dio u dvanaest odjeljaka razmatra pojedine mjere: registraciju, proširenje obveznog osiguranja, sanitarnu policiju, licenciranje radnih mjesta, organiziranje radnika, zaštitu radnika, ukidanje kućnog rada, ograničenje prodaje, posredovanje pri radu, središnje radionice, ograničenje useljavanja te obvezujuće minimalne plaće. Autor pritom neprestano poseže za iskustvima iz Engleske, Švicarske, Sjeverne Amerike i osobito australskih kolonija Viktorije i Novog Zelanda te ispituje njihovu prenosivost na Austriju. Prilozi donose statističke preglede, pregled posebnog zakonodavstva i prikaz središnjih radionica.
Subsidies—by the Committee on the Division of Work between Public and Private Charities, Frank A. Fetter, Chairman, National Conference of Charities and Corrections Proceedings
Rad objavljen 1902. kao bečka državnoznanstvena disertacija ocrtava razvoj odnosa između vlastelina i seljaka u Galiciji od pripajanja zemlje Austriji pri prvoj diobi Poljske (1772.) do razrješenja zemljišnih tereta (1848.). Mises najprije rekonstruira seosko uređenje poljske Galicije (podaništvo, vlastelinska vlast, posjedovna prava, tlaka) i suprotstavlja nedjelatnost poljske države austrijskoj državi koja zahvaća. Jezgru čini prikaz terezijanskih i jozefinskih reforma, ukidanja kmetstva, patenata o tlaki te neuspjeloga poreznog i urbarijalnog uređenja iz 1789., a slijedi reakcija u postjozefinsko doba. Opširno se obrađuju seljačka buna iz 1846. i naposljetku 1848. odlučeno ukidanje svih tlaka. Istraživanje se dosljedno oslanja na arhivske spise i suvremeno zakonodavstvo; u završnom razmatranju Mises oslobađanje seljaka ne tumači u smislu prirodnog prava, nego kao posljedicu gospodarskoga uređenja koje je s porastom stanovništva postalo neodrživo.
Eugen Schwiedland u ovome bečkom spisu iz 1902. obrađuje pitanje kako se ženske kućne radnice mogu sindikalno organizirati. Polazište je anketa o ženskom radu iz 1896., čiji su nedostaci postali vidljivi, a da iz njih nisu izvučene praktične posljedice. Schwiedland izlaže zašto je upravo kućne radnice osobito teško organizirati: navala prema zaposlenju, teret obitelji, oslonac na muževljevu plaću i niska kvalificiranost rada. Budući da samopomoć i socijaldemokracija ovdje zakazuju, razmatra dva puta pomoći izvana: zakonsku prisilu (pozivajući se na Brentana i njemački obrtni red) te građansku društvenu pomoć. Kao uzor opširno opisuje jedno berlinsko strukovno udruženje kućnih radnica s gotovo 1000 članica, s pravnom zaštitom, štedionicom, nabavom šivaćih strojeva i društvenim okupljanjima. Naposljetku preporučuje osnivanje sličnoga neutralnoga strukovnog udruženja za Beč.
IzvornikNjemački
1902
Das Problem der direkten Besteuerung in Österreich
Die Nationalökonomie als Unterrichtsgegenstand an den österreichischen Handelslehranstalten. Ein Beitrag zur Pädagogik und Methodik der Nationalökonomie
Bessere Leut' (Bolji ljudi) bečka je dijalektalna komedija u tri čina Juliusa v. Gans-Ludassyja i Alexandera Engela, objavljena 1904. U središtu je osiromašena obitelj Dobler, koja prema van održava privid građanske imućnosti, dok otpušteni knjigovođa Anton Dobler, njegova ambiciozna žena Betti i posla nesklon sin Toni žive od kredita, dugova i prijevare. Tom miljeu komad suprotstavlja kćer Marthu, koja se odbija udati iz računice, traži pošten posao kao učiteljica klavira i na kraju iz naklonosti dobiva malog činovnika Etthofera. Druga radnja prati majstora Zernitza, čije se očekivano nasljedstvo pokazuje kao kula u zraku, te Tonijevu spletku oko nećakinje Paule. Komedija u dijalogu obrađuje staleški ponos, novac i čestitost; naslov „bolji ljudi" mišljen je ironično.
"Načela ekonomije" (The Principles of Economics, 1905.) Franka A. Fettera uvodni je udžbenik koji cjelokupnu ekonomsku teoriju gradi na subjektivnoj teoriji vrijednosti: sve se vrijednosti svode na psihički dohodak, na neposredno zadovoljenje potreba. Iz granične korisnosti, potražnje i razmjene Fetter korak po korak razvija jedinstvenu teoriju raspodjele te tom načelu podređuje rentu, kapitalizaciju, kamatu (time-value), nadnicu i poduzetničku dobit. Djelo se dijeli na tri dijela: vrijednost materijalnih stvari, vrijednost ljudskih usluga te društvene aspekte vrijednosti (vlasništvo, raspodjela, novac, porezi, vanjska trgovina, monopoli, državna regulacija). Prema predgovoru, tekst je nastao iz predavanja na Sveučilištu Cornell i teži dosljedno subjektivnoj analizi umjesto naslijeđene mješavine objektivnih i subjektivnih pojmova vrijednosti; dodatak s pitanjima i bibliografskim bilješkama prati 57 poglavlja.
IzvornikEngleski
1904
Mündliches Gutachten über die Reform der Gebäudesteuer
Zbirni prikaz Ludwiga von Misesa o novijoj literaturi o novcu i bankarstvu, objavljen oko 1908. u jednom ekonomskom časopisu. Mises izlaže i ocjenjuje 41 naslov na njemačkom, engleskom i francuskom jeziku, razvrstanih po tematskim područjima: najprije dva monetarno-teorijska rada (Hoffmannova povijest dogmi o teorijama vrijednosti novca, Kemmererova kvantitativno-teorijska rekonstrukcija), zatim spisi o njemačkom tržištu novca i o Reichsbank, o austrijskom i švicarskom bankarskom pitanju te monografije o pojedinačnim pitanjima poput novčanog sustava Luksemburga i francuskih kolonijalnih banaka. U više navrata propituje utemeljenost teorija o vrijednosti novca i o valuti, vrednuje obilje građe i metodologiju te se ograđuje od doktrine zlatne valute i inflacionističkih prijedloga. Knappova državna teorija novca i pitanje gotovinskih plaćanja provlače se kao referentne točke kroz prikaz.
Ludwig von Mises ispituje treba li Austro-Ugarska formalno uvesti plaćanje u gotovu zlatu, dakle zakonsku obvezu Austrougarske banke da svoje novčanice unovčuje u zlatu. Njegova je središnja teza: zlatna valuta gospodarski već odavno postoji, jer banka od 1896. u svako doba dobrovoljno izdaje zlato i devize koje glase na zlato te tečajeve drži stabilnima između zlatnih točaka. Zakonsko bi uređenje to stanje samo pravno priznalo, a u politici banke ne bi ništa promijenilo. Mises pobija prevladavajuće mišljenje da niska bečka eskontna stopa počiva na suspenziji plaćanja u zlatu te je pripisuje izostanku kratkoročne inozemne zaduženosti i slaboj domaćoj ulagačkoj djelatnosti. Kritički se suočava s Državnom teorijom novca Georga Friedricha Knappa i naposljetku obrađuje bankarski spor s Ugarskom. Rad podijeljen u osam odjeljaka pojavio se u Schmollerovu godišnjaku, a dovršen je krajem 1908.
IzvornikNjemački
1909
The Foreign Exchange Policy of the Austro-Hungarian Bank
Ludwig von Mises odgovara na prigovor Walthera Federna i brani svoju tezu da Austrougarska banka tržištu u svako doba stavlja na raspolaganje devize po tečaju ispod gornje zlatne točke, dakle da zapravo plaća u gotovu u devizama. Federnovu tvrdnju da banka povremeno odbija izdati devize arbitražerima kamatne stope Mises odbacuje kao protivnu činjenicama: jedino sredstvo obrane banke protiv odljeva zlata jest povišenje eskontne stope. Argumentira se empirijski, na temelju kretanja tečaja devize njemačkih bankovnih mjesta od 1896., aneksijske krize 1908./09. i krize iz 1907., oslanjajući se na izjave guvernera von Bilinskog i izvješća Bečke burzovne komore. Tekst se povezuje sa suvremenom raspravom o Knappovoj državnoj teoriji novca i o prednostima izolirane valute.
Schumpeter razvija čisto ekonomsku teoriju gospodarskog razvoja: sila koja gospodarski sustav mijenja iz njega samoga proizlazi od poduzetnika, koji provodi nove kombinacije proizvodnih sredstava (novo dobro, nova metoda, novo tržište, novi izvor nabave, nova organizacija). Prvo poglavlje opisuje statički kružni tok gospodarstva koje počiva u ravnoteži, u kojem se sva vrijednost proizvoda svodi na rad i zemlju te ne nastaju ni poduzetnička dobit ni kamata. Sljedeća poglavlja obrađuju temeljni fenomen razvoja, kredit i kapital kao stvaranje kupovne moći, poduzetničku dobit kao višak nad troškovima, kapitalsku kamatu kao ažio sadašnje nad budućom kupovnom moći te naposljetku gospodarski ciklus, čiji se uzlet i depresija objašnjavaju jatomičnom pojavom poduzetnika. Schumpeter dosljedno razdvaja statiku i dinamiku te svoj pristup dovodi u odnos s Walrasom i Marxom.
IzvornikNjemački
Daljnja izdanja
The Theory of Economic Development: An Inquiry into Profits, Capital, Credit, Interest, and the Business Cycle
IzvornikEngleski
1911
Objekt und Grundbegriffe der theoretischen Nationalökonomie
Source Book in Economics (1912.) čitanka je odabranih primarnih izvora sastavljena za sveučilišne kolegije ekonomije kao pratitelj Fetterovih Načela ekonomije (Principles of Economics). Okuplja četrdeset tri numerirana izbora svrstana u sedam dijelova: tržišta i cijene, bogatstvo i njegove uporabe, kapital i ulaganje, rad i stanovništvo, troškovi, dobit i monopol, privatni dohotci i društveno blagostanje te država i industrija. Svaki izbor otvara kratka urednička bilješka i donosi izvadak iz vladina izvješća (Tariff Board, Interstate Commerce Commission, Commissioner of Corporations, kovnica novca, Comptroller of the Currency), akademske studije ili klasičnog autora poput Herberta Spencera i Henryja Mainea. Cilj je postaviti konkretnu činjeničnu građu i službene nalaze uz teorijska pitanja obrađena u udžbeniku, obuhvaćajući razmjenu, rentu, vrijednosti zemlje, nadnice, useljavanje, monopol, novac, bankarstvo i regulaciju željeznice.
IzvornikEngleski
1912
Bericht des Zentralverbandes österreichischer Kaufleute über die Stellung der Kaufmannschaft zur Vorbereitung der Handelsverträge
Ludwig von Mises ispituje austrijski vladin prijedlog zakona iz 1911. godine koji bi trebao iznova urediti pristojbe na ugovore o osiguranju, doživotnoj renti i opskrbi. Prikazuje da je važeće pravo o pristojbama, proizašlo iz privremenoga zakona iz 1850. godine, postalo nepregledno i socijalnopolitički naopako jer ekonomski slabije razmjerno više opterećuje. Nacrt zamjenjuje mnoštvo dotadašnjih biljegovnih i pojedinačnih pristojbi s dvjema postotnim pristojbama na primljene premije i isplaćene odštetne iznose, što Mises s gledišta tehnike pristojbi priznaje kao napredak. Istodobno kritizira snažno povećanje opterećenja pristojbama, poseban tretman zajmova na police i diskrecijsku ovlast ministarstva financija pri inozemnom poslovanju te uspoređuje stope s nižim pruskim oporezivanjem osiguranja. Prijedlog smješta u fiskalno stanje državnoga proračuna i u stranačko-politički odnos snaga u Zastupničkom domu.
Kratka recenzija Ludwiga von Misesa o spisu Otta Heyna "Zahtjevi novca" (Leipzig 1912.). Mises cijeni Heynove priloge teoriji novca, ali u ovom prikazu vidi osobito jasno temeljnu pogrešku Heynove metode: Heyn sustavno izbjegava srž problema teorije novca, odrednice kupovne moći novca. Iznosi se Heynova teza da u uobičajenom prometu robe nitko ne vodi računa o količini novca i da promjene količine novca neposredno utječu samo na kamatu, osobito na diskont, dok je razmjenska vrijednost novca pogođena samo posredno. Mises tomu suprotstavlja da takve tvrdnje proturječe vladajućoj nauci i činjenicama kvantitativne teorije novca te da bi zahtijevale temeljito obrazloženje, koje Heyn ostaje dužan.
Kratka recenzija Ludwiga von Misesa o monografiji Paula Stiassnyja »Austrijski državni bankrot iz 1811.« (Beč i Leipzig 1912.). Mises kritizira da autor samoj raspravi posvećuje samo 43 stranice, da uvodna teoretizirajuća rasprava »o problemu papirnate države« izaziva proturječje i da ostatak knjige čini doslovni pretisak patenata i spisa. Takav bi rad prije dva desetljeća možda naišao na odobravanje, no u međuvremenu stroži znanstveni mjerilo gospodarske povijesti više ga ne dopušta. Mises upućuje na Beerove »Financije Austrije u XIX. stoljeću«, koje unatoč svim nedostacima bolje upućuju o katastrofi iz 1811. godine, te Stiassnyjev spis svrstava u puku prigodnicu povodom stote obljetnice bankrota.
Ludwig von Mises prikazuje metodološku studiju Andreasa Walthera "Vrijednost novca u povijesti" (1912.), pokušaj da se utemelji cjenovnopovijesni način rada za povijesne discipline. Mises cijeni istraživanje kao oštroumno i literarno upućeno te ističe da se Walther nadovezuje na proračunsku metodu koju je usavršio Wieser. Cilj cjenovne povijesti, prema njemu, jest stjecanje živoga uvida u društvenu uporabnu vrijednost povijesnih cjenovnih podataka, a ne njihovo preračunavanje u današnji novac. Kritički Mises gleda na Waltherov pokušaj da postavi ljestvice društvene raslojenosti i "normalne proračune": pojam normalnoga neprimjenjiv je za povjesničara, a ustupci poimanju koje vlada u krugovima povjesničara idu predaleko. Unatoč tim prigovorima, Mises rad odlučno preporučuje statističarima i povjesničarima na čitanje.
"Der Sonnenstaat" (Sunčeva država) drama je u pet činova objavljena 1904., autora Juliusa v. Gans-Ludassyja, napisana u blankversu. U središtu je nekadašnji dvorski lakrdijaš Jean Marot, koji kao prikriveni vođa ustanka prisiljava slabog kralja Lea da potpiše komunistički ustrojenu "Sunčevu državu" s ukinutim privatnim vlasništvom, dokinutim nasljednim pravom, podržavljenim odgojem djece i raspuštenim brakom. Kroz sljedeće činove komad pokazuje kako se ta prisilna država raspada zbog nestašice, birokracije, korupcije i nezadovoljstva naroda, dok je kancelar Reinhart kao protivnik podriva. Radnja vodi do Marotova pada, osude zbog veleizdaje i smrti na stratištu, malo prije nego što kraljica Regine, uzdignuta u regenticu, izriče njegovo pomilovanje. Djelo u dramskom obliku obrađuje sukob između utopijskog obećanja jednakosti i individualne slobode.
IzvornikNjemački
1913
Österreichs Wasserwirtschaft in Vergangenheit und Zukunft
"Ekonomska načela" (Economic Principles, 1915.) Franka A. Fettera prvi je svezak dvosveščanog udžbenika i razvija jedinstvenu teoriju vrijednosti raspodjele pod uvjetima modernog sustava cijena. Vrijednost, renta, nadnica i kamata, kako autor u predgovoru nadovezuje na svoja "Načela ekonomije" (Principles of Economics, 1904.), obrađuju se kao različiti izrazi istih općih načela umjesto kao odvojene pojave koje slijede svaka svoje zakone. Struktura vodi od odnosa izbora, vrednovanja i vrijednosti preko razmjene, cijene i tržišnog natjecanja do rente, nadnice, vremenske preferencije i kapitalizacije, poduzetničke dobiti te naposljetku do dinamičkih promjena poput stanovništva, opadajućih prinosa i odnosa teorije vrijednosti i društvenog blagostanja. Izlaganje argumentira u šest dijelova s 39 numeriranih poglavlja, ilustrirano uvelike na suvremenim američkim prilikama, i izričito se ograđuje od starije analize konvencionalizirane u sveučilišnim udžbenicima.
Nekrolog Carla Mengera Eugenu von Böhm-Bawerku (1851. do 1914.), objavljen 1915. u Almanahu Carske akademije znanosti u Beču i ovdje proširen napomenama iz Schumpeterovih tekstova. Prvi dio prati životni put: studij u Beču, habilitaciju 1880., katedru u Innsbrucku, višekratno obnašanje dužnosti austrijskoga ministra financija te naposljetku predsjedanje akademijom. Drugi dio odaje priznanje znanstvenome djelu, od prvijenca o pravima i odnosima preko teorije vrijednosti dobara do glavnoga djela Geschichte und Theorie des Kapitalzinses. Menger sažeto izlaže pozitivnu teoriju kamate (psihološki i tehnički razlozi za prednost sadašnjih pred budućim dobrima) i smješta dijelom oštru međunarodnu kritiku, ne smatrajući da time umanjuje Böhm-Bawerkovu važnost.
Suvremeni ekonomski problemi (Modern Economic Problems, 1926.) drugi je svezak udžbenika političke ekonomije Franka A. Fettera i obrađuje primijenjena pitanja ekonomske politike Sjedinjenih Država, dok prvi svezak izlaže teoriju vrijednosti i raspodjele. U šest dijelova s 35 poglavlja Fetter razmatra novac i cijene (podrijetlo novca, kvantitativna teorija, fiducijarni i politički papirnati novac, zlatni standard), banke i osiguranje (Federal Reserve Act, krize, životno osiguranje), carine i oporezivanje, nadnice i rad (sindikati, minimalna nadnica, socijalno osiguranje, useljavanje), javnu politiku prema privatnom gospodarstvu (poljoprivreda, promet, monopol) te privatno vlasništvo i socijalizam. Svako je poglavlje raščlanjeno na numerirane paragrafe i završava popisom literature; brojne tablice i dijagrami ilustriraju statistike. Fetter piše iz perspektive "welfare economics" (ekonomije blagostanja) i ograđuje se od čiste "price economics" (ekonomije cijena).
"Priručnik referenci i vježbi u ekonomiji" (Manual of References and Exercises in Economics, svezak I., 1916.) Franka A. Fettera popratna je radna bilježnica uz prvi svezak njegova udžbenika "Ekonomska načela" (Economic Principles). Svakom od 39 udžbeničkih poglavlja pridružuje aparat sastavljen od dvaju dijelova: komentirani izbor literature (izvorna djela, časopisni članci te zbornici Materials, Readings i Source Book) te niz pitanja za vježbu i računskih zadataka. Teme slijede strukturu teorije cijena i raspodjele: izbor i vrijednost, tržište i formiranje cijena, tržišno natjecanje i monopol, renta, nadnica, vremenska preferencija i kapitalizacija, stanovništvo te strojevi i rad. U predgovoru Fetter naglašava da zadatci manje provjeravaju pamćenje, a više da bi trebali izvježbati promatranje i jasno mišljenje te da je prednost dana aritmetičkim vježbama.
"Priručnik referenci i vježbi u ekonomiji" (Manual of References and Exercises in Economics, svezak II., 1917.) Franka A. Fettera popratna je bilježnica uz njegov udžbenik "Suvremeni ekonomski problemi" (Modern Economic Problems). Gradivo dijeli u 31 poglavlje, od materijalnih resursa nacije preko novca, banaka, kriza, osiguranja, vanjske trgovine, carina i poreza do rada, stanovništva, željeznice, monopola, javnog vlasništva i socijalizma. Svako poglavlje nudi komentirani popis literature s uputnicama na suvremene izvore (Jevons, Fisher, Taussig, Phillips, Source Book), a nakon toga niz pitanja za proučavanje i računskih zadataka. Zadatci se kreću od pojmovnih pitanja preko izračuna bilance i indeksnih brojeva do slučajeva o komparativnoj prednosti. Predgovor navodi kolege s Princetona te Stanleyja E. Howarda kao suradnike i upućuje na starije popise zadataka razvijane od 1904. Bilježnica služi samostalnom učenju i radu u razredu, a ne cjelovitom izlaganju teorije.
Ludwig von Mises u ovom spisu, objavljenom 1918. u Beču, izlaže kako se troškovi Prvoga svjetskog rata nose s gledišta narodnoga gospodarstva i raspoređuju na građane. Njegova je središnja teza: rat se može voditi samo sadašnjim dobrima, ne odlučuje novac, nego postojeća materijalna dobra, a teret uvijek snosi sadašnji naraštaj, a ne budući. Mises razlikuje tri puta financiranja države (zapljena bez naknade, porezi, zajmovi) i obrazlaže zašto financiranje zajmovima ne pogoduje kapitalistima i ne prebacuje teret na kasnije naraštaje. Protiv straha od državnog bankrota ističe da je Austro-Ugarska svoje ratne dugove uzela u zemlji i da bi prije svega bili pogođeni mali štediše, drugačije nego u navedenom ruskom slučaju. Kao ozbiljnu opasnost navodi obezvređivanje novca umnožavanjem novčanica, pred kojim ni založnice, hipoteke ni nekretnine ne pružaju sigurnu zaštitu, i time zagovara upisivanje ratnog zajma.
IzvornikNjemački
1918
Control of Wealth and Economic Life—Discussion, American Economic Review
Ludwig Mises u ovom novinskom članku izlaže da povećanje količine novca dovodi do rasta cijena svih dobara i usluga te da nijedna gospodarsko-politička mjera ne može zaustaviti taj rast. Rast domaćih cijena i rast tečajeva stranog novca dvije su strane iste pojave: tečaj valute ravna se prema kupovnoj moći domaćeg novca, a ne prema platnoj bilanci, jer uvoz i izvoz prvenstveno ovise o cijenama. Iz toga zaključuje da ni uredbe protiv poskupljenja ni državna devizna središnjica ne mogu obuzdati obezvređivanje krune; neki zahvati, poput prisile na predaju deviza, djelovali su čak poput izvozne carine. Jedini je lijek sanacija državnoga proračuna, kako bi se država mogla odreći tiskanja novčanica; u protivnom prijeti, kao kod francuskih asignata, potpuni slom vrijednosti novca.
Ludwig von Mises 1918. godine prikazuje studiju Waltera Hutha o razvoju njemačkih i francuskih velikih banaka u vezi s pripadajućim nacionalnim gospodarstvom. Huth, potaknut Weberovim razlikovanjem depozitnih i spekulativnih banaka, usporedno suprotstavlja njemačko i francusko bankarstvo te daje prednost mješovitom bankarstvu pred onim utemeljenim na podjeli rada. Mises ocjenjuje rad marljivim i bogatim građom, ali kritizira dva nedostatka: ograničavanje na tiskanu građu i apologetski značaj zbog kojega studija postaje obrambeni spis njemačkoga sustava. Iznad svega nedostaje mu uvid da različitost obaju tipova banaka treba objasniti manje bankarskom tehnikom, a više strukturom industrije i trgovine. Završno poglavlje o posljedicama svjetskoga rata naziva preuranjenim.
Ludwig Mises u ovom kratkom nekrologu odaje počast austrijskom industrijalcu i nacionalnom ekonomistu Richardu Liebenu. U središtu je Liebenovo glavno znanstveno djelo, „Istraživanja o teoriji cijene“ napisana zajedno sa šurjakom Rudolfom Auspitzom (objavljena prije trideset godina), koje se služi analitičkom metodom i grafičkim prikazom i zato je tek polako nailazilo na priznanje. Mises Auspitza i Liebena ne pripisuje austrijskoj školi, nego ih zbog njihove matematičke metode svrstava uz Walrasa i Jevonsa. Uz to ističe Liebenove manje spise o pitanjima valute, njegovo zalaganje za politiku zdravoga novca protiv inflacionističkih nauka i njegove priloge anketi o valuti iz 1892. godine. Tekst završava napomenom o očnoj bolesti koja je Liebenu u posljednjim godinama uskratila vlastiti rad.
Ludwig Mises odgovara na članak financijskoga savjetnika dr. Franza Bartscha i brani tezu da je obezvrjeđivanje krune uzrokovano inflacijom, dakle povećanjem novčanica, a ne nepovoljnom platnom bilancom. Bartsch prema Misesu zastupa teoriju platne bilance; posredujuće stajalište između dvaju nauka Mises osporava. Na temelju nekoliko primjera iz Bartscheva teksta (uvozni rizik, izvozna prisila Devizne središnjice, uvoz sira i satova) tvrdi da devizne uredbe promašuju svoju svrhu i da su prožete duhom merkantilizma. Odbacuje i tiskanje novčanica za opskrbu stanovništva: inflacija ne povećava zalihu dobara, nego djeluje poput poreza koji preraspodjeljuje dohotke i imovinu domaćih stanovnika. Tko želi sanirati valutu, mora suzbiti nauk o platnoj bilanci i okončati inflaciju.
Ludwig Mises u ovome članku, objavljenom 1919. u Neuen Wiener Tagblattu, analizira neravnotežu izravnoga oporezivanja između grada i sela u poslijeratnoj Austriji. Njegova je središnja teza: seoski zemljišni posjed zbog čvrstih, obezvrjeđivanjem novca izlizanih stopa poreza na prinos zapravo pridonosi sve manje, dok se gradsko-obrtničko stanovništvo isisava oporezivanjem prividnih, inflacijom uvjetovanih ratnih dobitaka. Mises pokazuje kako računovodstvo pri padu vrijednosti novca puke promjene u novčanom izrazu iskazuje kao dobit i kritizira naturalna davanja kao financijsko-tehnički korak unatrag. Zahtijeva da se zemljišna renta kao jedino prirodno bogatstvo zemlje uzme za oporezivanje, a oporezivanje šuma da se, slijedeći načelo određenosti, inkamerira. Tekst povezuje porezno-političku dijagnozu s valutno-teorijskom argumentacijom.
Ludwig Mises u ovom kratkom gospodarsko-političkom članku zalaže se za ponovno uvođenje pravoga burzovnog terminskog i promptnog poslovanja valutama i devizama te za ukidanje devizne centrale u Beču. Polazište je napredujuće obezvrjeđivanje krune: uvoznici, koji robu uzimaju iz inozemstva na kredit i u zemlji je prodaju za krune, snose jedva podnošljiv valutni rizik, a bez funkcionalnoga terminskog tržišta nedostaje im mogućnost da se osiguraju. Mises tvrdi da postojeća devizna ograničenja proizvode suprotnost svojoj svrsi i da se zadržavaju samo kao dio sustava ratnoga i prijelaznoga gospodarstva. Ističe poraslo značenje Beča kao trgovišta između Istoka i Zapada te zaključuje napomenom da sve mjere ostaju bez učinka dokle god se inflacija nastavlja sve novim novčanicama.
Ludwig Mises 1919. razmatra kako bi se monetarni sustav Njemačke Austrije trebao priključiti onomu Njemačkoga Carstva, ako dođe do političkoga pripojenja. Njegova središnja teza: političko pripojenje nužno povlači za sobom i ono monetarno, samostalna se kruna ne može održati uz zajedničku politiku. Mises najprije iscrtava povijest austrijske valute (Bečki kovnički savez 1857., regulacija valute 1892., ratna inflacija), a zatim razvija dva puta k ujednačavanju: puko preuzimanje markove valute preko vlastite njemačko-austrijske emisijske banke ili potpuno uključivanje u njemačku Reichsbank; model dviju kartelnih banaka odbacuje. Velik prostor zauzimaju državno-financijski preduvjet (Carstvo preuzima dio austrijskoga ratnoga duga) i utvrđivanje odnosa preračunavanja između krune i marke, koji se mora ravnati prema kupovnoj moći, a ne prema predratnom paritetu. Mises zaključuje da je valutna zajednica korisna samo ako se obje države odreknu svake daljnje inflacije.
Ludwig Mises reagira na vijest iz Kopenhagena prema kojoj je sovjetska vlada ukinula novac i zamijenila ga ročnim platnim nalozima državnih ustanova za izdavanje robe. Korak tumači kao još jedan, prilikama iznuđen pokušaj da se odgovori na galopirajuće obezvrjeđivanje rublja te povlači usporedbe s asignatima Francuske revolucije i s kontinentalnim novcem Sjedinjenih Država. U srži tvrdi da u čisto socijalističkoj zajednici, u kojoj sredstva proizvodnje kao res extra commercium nemaju novčanu cijenu, nije moguć nikakav ekonomski izračun: bez ekonomskog izračuna nema gospodarenja, a ni statistika ni naturalni račun ni račun u radnim satima ne mogu popuniti tu prazninu. Tekst se poziva na Stourma kao povjesničara revolucionarne financijske politike te na Lenjinov zahtjev za građanskim računovodstvom i pitanje izračuna označava kao glavni i temeljni problem socijalizma.
Ludwig von Mises odaje počast djelu i utjecaju Carla Mengera na nacionalnu ekonomiju u povodu njegova osamdesetog rođendana. On prikazuje kako se znanost sredinom devetnaestoga stoljeća našla na mrtvoj točki i kako su oko 1871. godine Menger u Austriji, Jevons u Engleskoj i Leon Walras u Švicarskoj, neovisno jedan o drugome, teoriju vrijednosti utemeljili na subjektivnoj uporabnoj vrijednosti dobara. Mengerova 'Načela nacionalne ekonomije' opisuju se kao knjiga koja je preokrenula disciplinu i na kojoj se gradi sav kasniji rad. Tekst upućuje na 'Istraživanja o metodi društvenih znanosti' iz 1883., na Mengerove priloge problemu valute te na Wiesera i Böhm-Bawerka kao daljnje glavne predstavnike austrijske škole. Naposljetku Mises Mengerovu životnom djelu pripisuje neprolazno mjesto u povijesti društvenih znanosti.
Mises komentira dramatičan pad srednjoeuropskih valuta krajem siječnja 1920. i naglo padanje tečaja krune, Reichsmarke i češke krune pripisuje isključivo nastavljenoj inflacijskoj politici država koje su sudjelovale u ratu. Pozivajući se na sjevernoamerički kontinentalni novac iz 1781. i francuske asignate iz 1796. upozorava da uz nepromijenjenu politiku slom valuta do nulte točke postaje neizbježan, s neusporedivo težim posljedicama nego onda, jer je Srednja Europa industrijalizirana. Oštar pad Reichsmarke objašnjava inflacijskim učenjima Knappa i Bendixena te Bendixenovim prijedlogom da se njemački ratni zajmovi otkupe sa stotinu milijardi novih novčanica, dok su Erzbergerovi porezni zakoni istodobno sputavali njemačku industriju. Valutno pitanje povezuje s opasnošću od boljševičkoga prevrata i zahtijeva reviziju ugovora iz Versaillesa i Saint-Germaina. Za Njemačku Austriju izvodi zaključak da samo trenutačna obustava inflacije još može odvratiti državni bankrot.
Mises u ovom temeljnom tekstu spora o socijalizmu razvija dokaz da je u socijalističkoj zajednici racionalno gospodarenje nemoguće, jer s nestankom privatnoga vlasništva nad sredstvima za proizvodnju nestaju i njihove tržišne cijene. Bez novčanih cijena za proizvodna dobra izostaje zajednički nazivnik koji nosi ekonomski izračun; ni naturalni obračun ni marksistička radna teorija vrijednosti ne mogu obaviti tu zadaću, jer prvi zakazuje kod dobara višega reda, a druga ne obuhvaća ni različitu kakvoću rada ni potrošnju materijalnih proizvodnih čimbenika. U pet odjeljaka Mises obrađuje raspodjelu potrošnih dobara, bit ekonomskoga izračuna, njegovu nemogućnost u kolektivnom gospodarstvu, problem odgovornosti i inicijative u podržavljenom poduzeću te raspravu sa spisima Otta Bauera i Lenjina, kojima sam problem izračuna prema njegovoj analizi nije ni došao do svijesti. Članak, objavljen 1920. u časopisu Archiv für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik, postao je iskrom debate o socijalističkoj kalkulaciji i do danas vrijedi kao najoštrije teorijsko pobijanje planskoga gospodarstva.
Ludwig Mises u ovom ogledu, objavljenom 1921. u listu „Neue Freie Presse“, ispituje pravne zahtjeve imatelja novčanica Austrougarske banke u tijeku njezine likvidacije nakon mirovnog ugovora iz Saint-Germaina. Njegova je središnja teza: ratne su novčanice materijalno bile državne novčanice, samo ih je formalno izdavala banka, zbog čega imateljima novčanica ne pripada nikakav zahtjev koji bi prelazio zamjenu za novo zakonsko sredstvo plaćanja po tadašnjoj tečajnoj vrijednosti. Naknada koja bi to premašivala bila bi neočekivani dar upravo onima koji su profitirali od obezvrjeđivanja novca, a ne bi dosegnula one koje je pad tečaja oštetio. Mises osobito kritizira točku 9. članka 206., koja državama sljednicama koje predoče novčanice priznaje jednako pravo na cjelokupnu aktivu banke, kao monetarno-teorijski neutemeljenu dodatnu bonifikaciju koja k tomu povrjeđuje prava ostalih vjerovnika i dioničara.
Ludwig Mises se u ovom kratkom gospodarsko-političkom članku protivi nacrtu bečkoga poreza na luksuznu robu koji je izradio bečki magistrat. Njegova središnja teza: takav bi porez prije svega pogodio bečku luksuznu i finalnu industriju, čiji se plasman velikim dijelom ostvaruje preko maloprodaje strancima koji privremeno borave u Beču. Za razliku od uobičajenoga poreza na potrošnju, to se opterećenje ne bi moglo prevaliti na te strane kupce, jer bi oni svoje narudžbe jednostavno mogli usmjeriti konkurenciji u inozemstvu. Mises upućuje na njemački zakon o porezu na promet od 24. prosinca 1919., koji izuzima izvoz, i na čehoslovački porez na luksuz, koji tumači kao gospodarsku borbenu mjeru protiv Beča kao trgovačkoga grada. Budući da je porezno oslobođenje za strane kupce praktički neprovedivo, čitava se zamisao poreza pokazuje neprovedivom za Beč i ugrožava poduzetnike, namještenike i radnike luksuzne branše.
Ludwig von Mises u ovom kratkom eseju iz razdoblja austrijske inflacije razrađuje gospodarsko-politički program za stabilizaciju krune i bečkoga gospodarstva. Njegova temeljna teza: objektivni preduvjeti za procvat Austrije postoje, ali pogrešna politika izjeda nasljeđe ranijih desetljeća slobodnoga gospodarstva. Sve veće obezvrjeđivanje krune pripisuje inflaciji novčanica, koju je moguće zaustaviti jedino uklanjanjem državnoga deficita, prije svega privatizacijom javnih poduzeća i ukidanjem akcije opskrbe živežnim namirnicama. U petnaest numeriranih točaka zahtijeva stabilizaciju vrijednosti novca umjesto snižavanja cijena, oslobađanje trgovine devizama, ukidanje svih uvoznih zabrana i prometnih ograničenja te slobodnu trgovinu i porezne olakšice za nova industrijska postrojenja. Mises program upućuje političaru koji ga je za nj zamolio i zaključuje skeptično, da je jedva koja stranka spremna na njegovu provedbu, no nada se da će razumno na koncu prevladati.
IzvornikNjemački
1921
Prolegomena zu einer Theorie der ökonomischen Daten
Mises argumentira protiv raširenog zahtjeva da se stanje koje se doživljava kao nestašica novca ublaži daljnjim izdavanjem novčanica. Nestašica novca, shvaćena kao rast kratkoročne kamatne stope, ne može se otkloniti povećanjem količine novca: veća količina novca samo podiže cijene i nadnice, ali ne snižava kamatu. Naprotiv, očekivano obezvređivanje novca tjera kamate naviše, jer vjerovnici zahtijevaju premiju na kupovnu moć. Manjak novčanica u svakodnevnom prometu Mises tumači kao pojavu daleko uznapredovale inflacije, u kojoj panične kupnje unaprijed računaju s budućim obezvređivanjem. Kao jedino sredstvo navodi obustavu tiskanja novčanica; svako daljnje širenje optjecaja zaoštrava nesrazmjer i prijeti izazivanjem sloma novčanog sustava.
Ludwig von Mises prikazuje treće izdanje djela 'Eastern Exchange, Currency and Finance' Williama F. Spaldinga (London 1920) i preporučuje ga njemačkom čitateljstvu. Povod je, prema Misesu, raširen nesporazum oko Gold Exchange Standarda u njemačkoj valutnoj literaturi: suprotstavlja se Georgu Friedrichu Knappu i njegovim učenicima, koji su austrougarsku politiku zlatne devizne valute pogrešno tumačili i previdjeli da ona odgovara politici Gold Exchange Standarda primjenjivanoj u Britanskoj Indiji, koja se nadovezuje na Ricardove 'Proposals for an Economical and Secure Currency' (1816). Spaldingov prikaz monetarnih prilika Indije, Kine, Japana i drugih azijskih područja osobito je vrijedan za teško dostupno ratno i poslijeratno razdoblje. Osim novčanog sustava, knjiga prema Misesu obrađuje i organizaciju trgovine te carinski sustav i tako služi kao priručnik kako za ekonomiste tako i za praktičnoga trgovca.
Ludwig Mises u ovom prigodnom članku osvrće se na austrijsku valutnu anketnu komisiju, koja je u ožujku 1892. zasjedala u Beču pod ministrom financija Steinbachom i šefom odsjeka Böhm-Bawerkom. Opisuje tadašnji problem: nije napredujuće obezvrjeđivanje novca, nego rast vrijednosti novca tjerao na reguliranje valute, koja je Austro-Ugarskoj donijela zlatnu deviznu valutu (Gold Exchange Standard) usmjerenu prema Ricardovim idejama. Mises stanje iz 1892. suprotstavlja sadašnjosti, u kojoj se najprije mora pokriti proračunski deficit bez tiskanja novčanica prije nego što valutni problem postane rješiv. Prikazuje raspravu između lake i teške forinte te Benediktovo zalaganje za trenutačni tečaj. Kao središnju pouku bilježi da vrijednosnoj postojanosti novca ne prijeti nepovoljnost platne bilance, nego jedino inflacija.
Kratak prikaz Ludwiga Misesa o studiji Huga C. M. Wendela "The Evolution of Industrial Freedom in Prussia, 1840-1849". Mises rad opisuje kao sažet pregled, utemeljen na tiskanom materijalu, onoga razdoblja pruske obrtničke povijesti koje je završilo pobjedom cehovskih ideja u izvanrednoj uredbi od 9. veljače 1849. Vrijednost istraživanja razvrstava prema skupinama čitatelja: njemačkom čitatelju nudi malo novoga, dok američkom pruža uvid u njemu strani svijet obrtničke politike srednjega staleža. Kao slabost navodi to da temelji srednjovjekovnoga gospodarskog ustroja iz povijesti ideja ostaju neuzeti u obzir. Prikaz se zaključuje navodom mjesta (Beč) i autora te tako obrađuje slobodu obrta, cehovski sustav i politiku srednjega staleža u Pruskoj predožujskoga razdoblja.
Ludwig Mises u ovom dovršenom 1923. godine ogledu ispituje monetarno-teorijsku stranu stabilizacije valute, polazeći od hiperinflacije u Njemačkom Carstvu i Austriji nakon Prvoga svjetskog rata. Središnja je teza: napredujuće obezvrjeđivanje novca nikad nije neizbježna posljedica gospodarskoga stanja, nego uvijek posljedica inflacionističke politike, naime pokrivanja državnih izdataka izdavanjem novčanica. Mises opisuje mogući slom papirnate valute, kao prvi uvjet reforme zahtijeva obustavu tiskanja novčanica i povratak zlatu te argumentira protiv teorije platne bilance kao i protiv predodžbe da bi devizno gospodarenje moglo zaustaviti propadanje. Obrađuje argument uvjetnoga inflacionizma, reparacijska plaćanja iz Versailleskog ugovora i ocrtava temeljne crte novoga, za zlato vezanog novčanog ustroja. U prilog tomu navodi povijesne slučajeve, američku continental currency (1781) i francuske mandats territoriaux (1796). Naposljetku tumači inflacionizam kao ideološki problem, povezan s etatizmom i socijalizmom.
IzvornikNjemački
1923
Die ökonomischen Kategorien und die Organisation der Wirtschaft
Ludwig Mises prikazuje djelo Waldemara Mitscherlicha 'Nacionalizam Zapadne Europe' (Leipzig 1920.). U središtu je razlikovanje između nacionalnosti, činjenice nacionalne različitosti ljudi, i nacionalizma, djelovanja određenih ideologija koje toj različitosti pridaju značenje za društveno ponašanje. Mises tvrdi da je zanemarivanje tog razlikovanja dovelo do toga da se kriterij nacije traži drugdje nego u jezičnoj zajednici te upućuje na Arndta, Jakoba Grimma i Wilhelma Scherera. Mitscherlichovo djelo cijeni prije svega kao povijesno usmjeren pokušaj da se nastanak zapadnoeuropskoga nacionalizma genetski objasni, ali kritizira zanemarivanje ekonomskog problema, osobito povezanosti nacionalizma i protekcionizma, te iz toga proizašli ideal autarkičnoga gospodarstva unije.
IzvornikNjemački
1923
Neue Beiträge zum Problem der sozialistischen Wirtschaftsrechnung
Ludwig Mises u ovom kratkom novinskom članku prikazuje knjigu „Der Selbstmord eines Volkes, Wirtschaft in Österreich“ (Samoubojstvo jednoga naroda, gospodarstvo u Austriji) Siegfrieda Strakoscha i uzima je kao povod za vlastitu dijagnozu austrijskoga gospodarskog stanja. Njegova je središnja teza: temeljno je zlo stvarna prevlast socijalističkih ideja i socijaldemokracije, koja sprječava sanaciju državnoga proračuna sve dok se državna poduzeća ne otpuste i dok se ne dirne u osmosatni radni dan. Mises tvrdi da se socijalistička financijska politika svodi na trošenje i razaranje proizvodnoga kapitala te povlači povijesnu usporedbu s financijskom politikom jakobinaca, koju kroz duži Stourmov citat prikazuje kao puko iskorištavanje sadašnjosti na račun budućnosti. Tekst zaključuje Strakoschovom opomenom o potpunom preokretu.
Ludwig Mises u ovom kratkom eseju odaje počast političkom djelovanju Wilhelma Rosenberga, ekonomista i pravnika, čije značenje Mises vidi u njegovu zalaganju za austrijski program samopomoći nakon raspada Habsburške Monarhije. Mises opisuje položaj države koja se nakon Saint-Germaina smatrala neodrživom i koja je svu nadu polagala jedino u zabranjeno priključenje Njemačkoj i u inozemne kredite, dok su unutarnjopolitičke reforme izostajale. Pred prijetećim slomom valute u jesen 1921. godine, Rosenberg, učenik Carla Mengera i protivnik inflacionizma, nastupio je kao privatna osoba uz ministra financija Gürtlera. Njegov je program zahtijevao ukidanje subvencija za prehrambene namirnice, kraj rada tiskare novčanica i uklanjanje proračunskoga deficita prije nego što krediti uopće imaju smisla. Mises taj uspjeh suprotstavlja neprijateljskom prijemu kod tadašnjih 'protivnika sanacije' te zaključuje osobnim nekrologom o Rosenbergu kao vođi gospodarske obnove.
Ludwig Mises u ovom nekrologu o desetoj godišnjici smrti odaje počast Eugenu von Böhm-Bawerku kao učenjaku, učitelju i državniku. Ocrtava njegov znanstveni put: od ranoga referata o kamati na kapital iz 1876., preko pripremnih radova iz 1880-ih, do „Pozitivne teorije kapitala“ iz 1889., glavnoga djela teorije kamate. Mises ističe međunarodno priznanje Böhm-Bawerkova nauka i dugo izostalo razumijevanje u Njemačkom Carstvu prema „austrijskoj školi“. Povod tekstu jest zbirka manjih spisa Böhm-Bawerka koju je priredio Franz X. Weiß (1924.). Mises opširno citira Böhmove kasne izjave o pasivnoj trgovinskoj bilanci i o štedljivosti javnih proračuna, koje čita kao pronicljivu dijagnozu austrijskih državnih financija.
Predavanje brani zlatnu valutu protiv prijedloga da se ona zamijeni državno upravljanim novčanim sustavom ili sustavom oslonjenim na indeksne brojeve. Mises smatra da je inflacijska i deflacijska politika poslijeratnih godina opovrgnuta i praktično i teorijski te vidi presudnu prednost zlata u tome što kretanje njegove vrijednosti ostaje neovisno o vladinim zahvatima. Jezgru argumentacije čini kritika sustava indeksnih brojeva: izbor i ponderiranje robe, izbor srednje vrijednosti i stalno pomicanje potrošnje čine točno mjerenje vrijednosti novca nemogućim. Nadovezujući se na to, razmatra zlatnu valutu s rezervom u devizama te planove Keynesa i Irvinga Fishera i odbacuje oboje. Zaključak: izbor postoji samo između zlatne valute i manipulirane valute, a zlato, premda nije idealno rješenje, u danim je okolnostima ipak najbolje moguće, čije ponovno uvođenje iziskuje međunarodne sporazume.
Ludwig Mises prikazuje šesto izdanje temeljnog djela Karla Helffericha "Das Geld" (prvi put objavljeno 1903.). Mises vrednuje Helffericha kao monetarno-teorijskog i valutno-političkog nasljednika Ludwiga Bambergera, koji je njemačku zlatnu valutu branio od bimetalista i inflacionista. Presudni rascjep smješta već između prvog i drugog izdanja: Helfferich je, prema Misesu, podlegao čaroliji državne teorije novca Georga Friedricha Knappa i u eklekticizmu koji je za Misesa neodrživ pokušao spojiti Bambergera i Knappa. Kao drugi nedostatak navodi potpuno zanemarivanje strane i njemačke monetarno-teorijske literature. Trajnu vrijednost knjige Mises vidi u njezinim monetarno-povijesnim i statističkim izlaganjima, dok u teorijskom pogledu ne zadovoljava.
Ludwig Mises u ovom predavanju iz 1924. godine obrađuje pitanje treba li zlatni standard zadržati kao temelj međunarodnoga novčanog sustava ili ga zamijeniti državno upravljanim sustavom papirnatoga novca. Nakon obračuna s inflacijskom i deflacijskom politikom poslijeratnih godina, on brani zlato kao zaštitu od vladinih zahvata u oblikovanje vrijednosti novca. Jezgru čini kritika valute zasnovane na indeksnim brojevima: Mises na praktičnim i načelnim teškoćama izračuna cjenovnoga indeksa (izbor robe, ponderiranje, izbor srednje vrijednosti) pokazuje da nijedan indeks ne može jednoznačno mjeriti vrijednost novca. Polemizira s reformskim planovima Keynesa i Irvinga Fishera te sa zlatno-jezgrenim standardom, kod kojega se pričuva drži u zlatnim devizama umjesto u stvarnom zlatu. Njegov je zaključak: zlatni standard nije idealan, ali je u danim okolnostima najbolji mogući, jer alternativa znači trajne borbe interesa oko vrijednosti novca.
Ludwig Mises prikazuje prigodni spis Gustava Seibta 'Deutschlands kranke Wirtschaft und ihre Wiederherstellung' (Bonn 1923), koji je bonnski profesor statistike izložio 1. prosinca 1922. Mises pozdravlja to što se spis odlučno suprotstavlja uvriježenim zabludama suvremene gospodarske politike: Seibt polazi od monetarno-teorijskih razmatranja, razvija kvantitativnu teoriju i odbacuje teoriju platne bilance deviznih tečajeva, da bi na tome utemeljio kritiku vladajućih shvaćanja o rasprodaji, proždiranju kapitala, podproizvodnji, zaštiti najmoprimaca, poreznoj politici i reparacijama. Reformski program vrhuni u zahtjevima 'obustava tiskanja novčanica' i 'natrag k slobodnom gospodarstvu'. Mises bilježi da se Seibtovo upozorenje o slomu njemačkoga novčanog sustava obistinilo, ali da ga se jednako malo poslušalo kao i druge opominjatelje, te preporučuje spis kao jasan i opće razumljiv uvod u teorijske probleme njemačke gospodarske politike.
Ludwig von Mises u ovom svesku iz 1929. sabire pet rasprava o suvremenoj ekonomskoj politici i ekonomskoj ideologiji, dopunjenih ogledom „Verstaatlichung des Kredits?“ (Podržavljenje kredita?). Vodeća teza: između poretka koji počiva na privatnom vlasništvu nad sredstvima proizvodnje i poretka koji počiva na zajedničkom vlasništvu nema trajno održiva trećeg oblika. Intervencionizam, koji privatno vlasništvo želi samo regulirati vlastodržačkim zahvatima umjesto da ga ukine, sam je sebi proturječan: izolirani zahvati poput određivanja cijena ili minimalnih plaća promašuju svoju svrhu i postupno prisiljavaju državu na potpuno podruštvljenje. Mises argumentira ekonomski i kritički se suočava s katedarskim socijalizmom, historijskom školom (Schmoller, Brentano, Herkner), s J. M. Clarkom te sa Sombartovim odnosom prema marksizmu. Priloženi ogled ispituje Deumerov prijedlog državnoga kreditnog monopola i njegove birokratske posljedice.
Ludwig Mises daje predgovor monografiji Fritza Machlupa o zlatno-deviznoj valuti (gold exchange standard) i pritom ujedno ocrtava predmet knjige. Pokazuje kako se iz njemačke kovinske reforme od 1871. do 1873., preko indijske valutne reforme 1890-ih, oblikovala zlatna valuta bez stvarnog optjecaja zlata, čije misaono podrijetlo leži u Ricardovu spisu iz 1816. Mises opisuje prednosti tog uređenja (manja potreba za zlatom, devizne pričuve koje nose kamatu) i njegovu kritičnu točku: ne mogu sve zemlje istodobno držati svoju pričuvu u zlatnim devizama. Pitanje smješta u poslijeratnu raspravu, ograđuje se od prijedloga Irvinga Fishera i Keynesa te odaje priznanje Machlupovu dogmatsko-povijesnom i sistematskom prikazu, zajedno s prvim njemačkim prijevodom Ricardova valutnog plana u dodatku.
Ludwig Mises u ovom ogledu iz serije „Der Volkswirt“ brani zlatnu valutu protiv suvremenih prijedloga državno upravljanoga novčanog poretka. Njegov je središnji argument: prednost zlata nije u nekoj navodnoj vrijednosti „po sebi“, nego u tome što su povećanje i smanjenje količine zlata izuzeti od političkih utjecaja i podliježu zakonu rentabilnosti rudarstva. Protiv planova o valuti oslonjenoj na indeksne brojke, koje zastupaju Keynes, Josiah Stamp i Irving Fisher, iznosi dva prigovora: promjene kupovne moći ne mogu se jednoznačno mjeriti, a djelovanje promjene količine novca na cijene nije razmjerno ni predvidljivo. Novac vezan uz indeks pretvorio bi oblikovanje vrijednosti novca u predmet političkih borbi. Mises porast cijena prethodnih desetljeća manje pripisuje pridobivanju zlata, a više svjesnom povećanju nepokrivenih sredstava optjecaja.
Stenografski zapisnik okuplja diskusijske priloge Ludwiga von Misesa na stuttgartskom skupu Vereina für Sozialpolitik (1924.) o teorijskoj i ekonomsko-tehničkoj strani valutnoga problema. Skeptičnom shvaćanju da teorija ostaje bez posljedica Mises suprotstavlja to da su upravo državna teorija novca i odbacivanje kvantitativne teorije omogućili inflacijsku politiku ratnih i poslijeratnih godina. Stabilizaciju tumači kao prijelaz na zlatnu, odnosno dolarsku jezgrenu valutu, odbacuje bojazan o inflaciji uvezenoj priljevom zajmova i upozorava da se djelotvorno otkupljivanje novčanica ne potkopava bankovno-tehničkim doskočicama ili deviznim uredbama. Dogmatsko-povijesno bilježi da protivljenje kvantitativnoj teoriji nije njemačkoga podrijetla, nego je s teorijom bankarstva uvezeno u Njemačku. U replikama se obračunava s Bortkiewiczem, Spitzmüllerom i Bernhardom te vlastiti utjecaj na austrijsku valutnu politiku opisuje kao ograničen na književni rad i predavanja.
Entwicklung der Reklame vom Altertum bis zur Gegenwart. Erfolgreiche Mittel der Geschäfts-Personen und Ideenreklame aus allen Zeiten und Ländern [mit Erwin Paneth]
Ludwig Mises prikazuje višesveščanu zbirku „Papers relating to Political Economy“, u kojoj F. Y. Edgeworth prvi put okuplja svoje rasprave i kritike koje su tijekom desetljeća raštrkano izlazile u Economic Journalu. Mises svrstava Edgewortha među vodeće engleske ekonomiste na prijelazu stoljeća i referira ustroj triju svezaka: vrijednost i raspodjela, teorija monopola i novca, međunarodna trgovina, oporezivanje, matematička ekonomija te prikazi knjiga. U središtu je Edgeworthova suzdržana ocjena matematičke metode, koju Mises izričito dijeli i potkrepljuje dvama engleskim izvornim citatima. Utvrđuje da je znatan dio radova pri pojavi donosio nešto novo, ali je danas zastario, te Edgewortha odaje priznanje prije svega kao kritičkog duha kojemu otkrivanje problema više leži nego njihovo rješavanje.
Predgovor Ludwiga von Misesa (Beč, 5. siječnja 1926.) uvodi kritiku Siegfrieda Strakoscha upućenu novom agrarnom programu austrijske socijaldemokracije. Mises taj program tumači kao pokušaj da se velik dio poljoprivrede i šumarstva pretvori u dotacijski pogon: izvlaštenje i podržavljenje velikoga zemljišnog posjeda i šuma, premda savezni pogoni prema njegovu prikazu sve odreda posluju s gubicima. Tvrdi da program seoskom biračkom tijelu obećava izdatke iz javnih sredstava bez navođenja njihova financiranja i da cilja jedino na pridobivanje glasova. Strakoscha, kojeg Mises predstavlja kao uspješnoga poljoprivrednika te kao prirodoslovca i ekonomskog pisca, ispituje program u pojedinostima. Mises se nada da će njegovo stvarno izlaganje otvoriti čitateljima oči o opasnosti njegove provedbe.
Rezension zu: Rüdiger von der Goltz, Die Theorie der Wechselkurse in Deutschland während der Jahre 1914 bis 1922 verglichen mit Goschens Theorie von 1854
Prijenos predavanja Ludwiga von Misesa od 17. prosinca 1926. pred Glavnim savezom industrije Austrije. Mises tvrdi da Europa od Sjedinjenih Država ne smije očekivati rješenje svojih poslijeratnih problema, ni u političkom ni u gospodarsko-političkom pogledu. Ocrtava preobrazbu SAD-a od uvoznika kapitala u najvećega svjetskog vjerovnika nakon svjetskog rata i potkrepljuje je brojkama američke platne i trgovinske bilance za 1925. i 1926. godinu. Unutarnju proturječnost vidi u visokim zaštitnim carinama: kao vjerovnička zemlja SAD bi kamate svojih dužnika mogle dobiti samo uvozom robe, dok upravo taj uvoz carinska politika sprječava. Mises zaključuje da SAD doduše mogu pribaviti kapital, ali ne i političke i ideološke temelje obnove; oni moraju poteći od same Europe.
Ludwig von Mises recenzira prvi, englesko-njemački dio »Ekonomskoga rječnika« Herewarda T. Pricea (1926.). Pothvat pozdravlja kao odgovor na dulje osjećanu potrebu, ali izvedbu oštro kritizira. Zamjera mu i praznine (primjerice Behaviorism, Institutionalism, Birmingham Currency School) i suvišne svakodnevne pojmove, a iznad svega netočna ili pogrešna objašnjenja stručnih izraza. Na primjerima poput hoard, acquisitive society, Banking Principle, residual claimant i invisible imports Mises pokazuje kako su natuknice trebale biti preciznije formulirane te upućuje na mjerodavnu literaturu i na vlastiti prijevod u »Die Gemeinwirtschaft«. Unatoč prigovorima, već u postojećem obliku drži knjigu korisnim pomagalom i očekuje poboljšanja u budućim izdanjima.
Ludwig von Mises prikazuje spis Johna Maynarda Keynesa "Kraj laissez-fairea", održan 1926. godine kao berlinsko predavanje. Keynes kritizira liberalizam i kapitalizam, odbacuje slobodno privatno vlasništvo nad proizvodnim sredstvima, ali istodobno odbija i socijalizam te kao srednji put preporučuje privatno vlasništvo regulirano društvenom kontrolom, koju provode poluautonomna tijela u okviru države. Mises taj prijedlog ne drži ničim novim, nego odavno uobičajenim programom službene znanosti. Njegov glavni prigovor odnosi se na naslov: Keynes govori samo o "laissez faire", ali prešućuje "laissez passer", to jest slobodu kretanja ljudi i dobara. Upravo zato što se svijetom već desetljećima ne upravlja prema toj maksimi, Mises rat, masovnu bijedu i diktaturu vidi kao posljedice vladajućega antiliberalizma, a ne liberalizma.
Ludwig von Mises prikazuje "Nova pisma o zemljišnoj renti, načelu rente i socijalnom pitanju upućena Schumacheru" Carla Rodbertusa-Jagetzowa (Karlsruhe 1926., naklada G. Braun), koja su priredili Robert Michels i Ernst Ackermann, prvi svezak "Knjižnice sociologije i politike". Pisma koja je prikupio Theophil Kozak prema Misesu obrađuju poljoprivredno kreditno poslovanje, načelo rente te socijalno pitanje i druge političke i nacionalnoekonomske teme; sačuvana su samo Rodbertusova pisma, a ne Schumacherova. Mises ističe oko 150 stranica dug dodatak s dijelom neobjavljenim dokaznim dokumentima, a osobito Michelsov uvod ("Rodbertus i njegov krug"), koji smjenjuje starije Dietzelovo djelo o Rodbertusu. Izdanje ocjenjuje kao zanimljiv prilog kako Rodbertusovim naucima tako i njemačkoj povijesti nakon osnutka Carstva.
Ludwig von Mises prikazuje spis Eduarda Heimanna "Ćudoredna ideja klasne borbe i izopačenje kapitalizma" (naklada J. H. W. Dietz Nachf., niz "Schriften zur Zeit", 1926.). Mises razlikuje dva dijela knjige: u prvom Heimann iz marksistički i religiozno obojenoga gledišta utemeljuje klasnu borbu kao ćudorednu vrijednost, što Mises kritizira kao utilitaristički dokazni postupak teško spojiv s Evanđeljem. Drugi dio, koji odbacuje kapitalizam zbog inflacije, carina i kartela, Mises uzima ozbiljno kao ekonomski relevantan. Osporava Heimannovo svaljivanje krivnje na poduzetnike i umjesto toga tumači prozvane nepravilnosti kao nužne posljedice intervencionističke politike koju podupiru svi slojevi. Recenzija time smješta Heimannovu dijagnozu u okvir katedarskosocijalističke i protekcionističke tradicije koju Mises odbacuje.
Ludwig von Mises u ovom kratkom programatskom tekstu smješta teoriju novca u razvoj teorijske narodne ekonomije. Njezinu povijest dijeli na klasično, objektivističko razdoblje (Hume, Smith, Ricardo, Malthus, Say) i na subjektivistički smjer djelatan otprilike od 1870. (Gossen, Menger, Walras, Jevons). Njegova je središnja teza: subjektivistička škola svoje učenje o vrijednosti dugo nije primjenjivala na novac, no to je nadoknadila u dva desetljeća prije nastanka teksta, objasnivši, izvan puke kvantitativne teorije, nastanak izvorne vrijednosti novca pomoću načela graničnog užitka. Na to nadovezuje teoriju bankarstva u nasljeđu Wicksella i teoriju konjunkture. Mises naglašava kontinuitet s klasičnim učenjem, upućuje na svoju "Theorie des Geldes und der Umlaufsmittel" (Teorija novca i sredstava optjecaja) te na važnost spoznaje da je ekonomski račun moguć jedino kao novčani račun.
Ludwig von Mises 1928. opisuje stanje valute i državnih financija Republike Austrije. Polazište je sanacija koju je 1922. pokrenuo savezni kancelar Seipel: odricanje od tiskanja novčanica, uravnoteženje državnoga proračuna i utvrđivanje zlatne vrijednosti krune, suprotstavljeni inflacijskoj politici poslijeratnih godina pod Rennerom. Mises prikazuje uspjelu stabilizaciju, uvođenje šilinga i groša 1924. te emisijsku politiku Austrijske narodne banke vezanu za zakon o banci. Na temelju saveznoga proračuna za 1928. analizira porezne prihode, monopole i deficitarna javna poduzeća, prije svega Savezne željeznice, poštu i šume. Najveću potrebu za reformom vidi u skupim zemaljskim i općinskim upravama te u komunalno-socijalističkoj politici Beča. Njegov je zaključak: stabilizacija je uspjela, a buduća je zadaća proizvodno-politička, prije svega smanjenje izravnih poreza.
IzvornikNjemački
1928
Zur Geschichte und Beurteilung der exakten Denkformen in den Sozialwissenschaften
Svezak okuplja šest gospodarsko-političkih rasprava Ludwiga von Misesa, koje su 1929. izašle pod naslovom "Kritik des Interventionismus" (Kritika intervencionizma). Mises argumentira da između privatnog vlasništva i zajedničkog vlasništva nad proizvodnim sredstvima nema trajnog trećeg puta: izolirani državni zahvat u cijene, nadnice i proizvodnju uvijek promašuje cilj koji su mu njegovi tvorci namijenili i dosljedno tjera bilo na ukidanje zahvata bilo u socijalizam. Tekstovi se kritički razračunavaju s njemačkom historijskom školom, katedarskim socijalizmom (Schmoller, Brentano), teorijom nadnica sindikata, sa Sombartom te sa Schmalenbachovom tezom o "vezanom gospodarstvu". Završni se ulomci bave teorijom cjenovnih taksa i podržavljenjem kreditnog sustava.
Ludwig von Mises prikazuje prvi svezak „Priručnika o zadrugarstvu“ Ernsta Grünfelda (1928.), posvećen ekonomskim i sociološkim pitanjima. Mises ističe da se nekoć visoko postavljena gospodarsko-politička očekivanja od potrošačkih, proizvođačkih i poljoprivrednih zadruga, da će nadvladati kapitalizam, nisu ispunila, ali da je zadruzi kao obliku poduzeća pripalo trajno područje djelovanja. U središtu je njegova prikaza sociološki odsječak (stranice 42 do 49): Mises zamjera da Grünfeld izostavlja ulogu zadruga u službi političkih, vjerskih, kulturnih i nacionalnih ideja, premda upravo ta izvangospodarska funkcija čini zadrugarstvo jedinstvenom pojavom. U cjelini djelo cijeni kao izvrsno ostvarenje.
Ludwig Mises u ovom novinskom članku iz 1929. daje sažet pregled djela Austrijske škole narodne ekonomije koju je utemeljio Carl Menger, napisan povodom otkrivanja Mengerova spomenika na bečkom sveučilištu. Mises prati put od klasika (Hume, Smith, Ricardo), preko Methodenstreita protiv njemačke historijske škole, do Mengerova rješenja antinomije vrijednosti učenjem o graničnom užitku. Objašnjava subjektivnu teoriju vrijednosti, pripisivanje cijena viših dobara potrošačevu vrednovanju te navodi suborce i nasljednike: Böhm-Bawerka, Wiesera, Jevonsa, Walrasa, Gossena, Clarka. Zaključni dio iskustva krize i inflacije iz ratnih i poslijeratnih godina tumači kao potvrdu teorije koju je historijska škola prezirala te vidi da je Mengerovo djelo postalo temeljem moderne narodne ekonomije.
Mises prikazuje intervencionizam kao treći gospodarski sustav između kapitalizma i socijalizma te argumentira da on kao samostalan, trajan sustav ne može opstati. Njegovo je sredstvo izolirani zahvat vlasti, pojedinačna naredba koja uporabu sredstava za proizvodnju nameće protivno tržišnom stanju, a da pritom cjelokupnu proizvodnju ne usmjerava socijalistički. Na primjeru zakonske najviše cijene Mises pokazuje kako takav zahvat promašuje vlastiti cilj: cijena ispod tržišne uzrokuje nestanak robe s tržišta i prisiljava vlast na sve daljnje zahvate, od prisile na prodaju preko racioniranja do utvrđivanja svih cijena i nadnica. Iz toga za njega proizlazi alternativa: ili kapitalizam ili socijalizam, srednjega puta nema. Zaključak obrazlaže zašto liberalizam odbacuje te zahvate, ne iz neprijateljstva prema državi, nego iz uvida u njihovu protivnost svrsi.
Die menschliche Gesellschaft in ihren ethno-soziologischen Grundlagen, Band 2: Werden, Wandel und Gestaltung von Familie, Verwandtschaft und Bünden im Lichte der Völkerforschung
Ludwig von Mises 1931. analizira pouke bankovne politike tadašnje bankarske krize i kao središnju slabost prepoznaje tijesnu isprepletenost njemačkih i austrijskih banaka s industrijom. Za razliku od engleskih i američkih banaka, koje su kao čisti bankari posuđivale tuđi novac, njemačke su banke postale industrijski koncerni, čime je otpalo kritičko ispitivanje kreditne sposobnosti kao regulatora tržišta novca. Mises kao najhitniju reformu zahtijeva razdvajanje veze između banke i koncerna, snažnije razlikovanje kamatnih stopa prema ročnosti, dugoročno ulaganje štednih uloga radi smanjenja opasnosti od juriša na banke te veću transparentnost u bankovnim izvješćima. Tajnovitost banaka pokazala se osobito štetnom; javni je nadzor za sigurnost neke ustanove neophodan. Tekst se čita kao ekonomsko-politički komentar akutne krize triju velikih banaka koje su propale u Beču i Berlinu.
Ludwig Mises u ovom novinskom članku iz 1931. brani zlatnu valutu od njezinih protivnika. Njegova je središnja teza: zlatna valuta izuzima kupovnu moć novčane jedinice iz dosega promjenjivih monetarno-političkih shvaćanja i osigurava stabilne tečajeve valuta i deviza. Mises redom obrađuje prigovore protivnika zlatne valute: prigovor o prejakom rastu cijena (Irving Fisher), želju za inflacijom, navodno poskupljenje kamatne stope i argument nepovoljne platne bilance. Svaki prigovor svodi na pokušaj da se kamatna stopa umjetno snizi širenjem kredita, što preko prividnog uzleta nužno vodi u krizu i slom valute. Koncentraciju zlata u SAD-u i Francuskoj tumači kao posljedicu te politike drugih zemalja. Njegov zaključak: politika ima samo izbor između zlatne valute i inflacije; i najsiromašnija se zemlja može i mora držati zlata, jer tek ono omogućuje privlačenje stranog kapitala.
Mises argumentira protiv tumačenja da teška gospodarska kriza dokazuje neuspjeh kapitalizma. Nije zakazao kapitalistički sustav, nego antikapitalistička politika sastavljena od intervencionizma, etatizma i socijalizma. Tržište shvaća kao regulator proizvodnje: cijenama robe, nadnica i kamata usklađuje ponudu i potražnju. Državni zahvati poput carina, kartela, sindikalno previsokih nadnica i potpore za nezaposlene onemogućuju tu funkciju i stvaraju trajnu nezaposlenost, neprodavljivost i izjedanje kapitala. Tekst pojmove poput neprodavljivosti i nezaposlenosti reinterpretira kao cjenovne pojave. Kao dokaz prodora te politike Mises navodi Sidneya Webba i katedarske socijaliste. Njegov je zaključak: samo više rada i novo stvaranje kapitala, dakle odmak od antikapitalističke politike koja vlada već desetljećima, vode iz krize.
IzvornikNjemački
1931
Die psychologischen Wurzeln des Widerstandes gegen die nationalökonomische Theorie
Die menschliche Gesellschaft in ihren ethno-soziologischen Grundlagen, Band 3: Werden, Wandel und Gestaltung der Wirtschaft im Lichte der Völkerforschung
Ludwig Mises u ovom kratkom tekstu prikazuje borbeni spis protiv britanskih zaštitnih carina, nastao 1931./32. pod vodstvom Sira Williama Beveridgea na London School of Economics, koji je u njemačkom izdanju izašao pod naslovom "Zölle, Lehrbuch des internationalen Handels" (Carine, udžbenik međunarodne trgovine). Povod je odmak Velike Britanije od liberalne gospodarske politike i prijelaz na protekcionizam. Mises izlaže kako autori propituju i pobijaju sve argumente zagovornika zaštitnih carina i pritom dopiru sve do uzroka svjetske gospodarske krize. U središtu je teza da svaki zahvat u tržišni i cjenovni mehanizam remeti gospodarski poredak utemeljen na privatnom vlasništvu nad proizvodnim sredstvima, jer jedino promjene cijena usklađuju ponudu i potražnju. Krutost novčanih nadnica i kamatnih stopa, kaže Mises, onemogućila je prilagodbu te preko protekcionizma i inflacije naposljetku vodi u poziv na plansko gospodarstvo.
Esej se protivi tezi, raširenoj nakon svjetske gospodarske krize, da je kapitalizam zakazao i da je prijelaz na socijalizam neizbježan. Mises tomu suprotstavlja da nisu zakazali kapitalizam, nego intervencionizam te državni i komunalni socijalizam: kriza je predvidljiva posljedica politike koja je već desetljećima antikapitalistička i antiliberalna. Argumentira se u tri odjeljka, polazeći od otkrića tržišnih zakona u društvenoj znanosti (Hume, Adam Smith), preko djelovanja državnih zahvata, do položaja poduzetnika u intervencionističkoj državi, u kojoj "veze" s politikom postaju važnije od povoljne proizvodnje. Mises liberalno učenje razgraničava od marksizma i intervencionizma i zaključuje da poremećaj funkcioniranja tržišta zahvatima u cijene, nadnice i kamatu nužno vodi u krizu.
IzvornikNjemački
1932
Rezension: Die Letzten Jahrzehnte einer Grossmacht: Menschen, Völker und Probleme des Habsburger-Reichs von Rudolf Sieghart
Ludwig von Mises tvrdi da novac nije poseban slučaj izvan opće teorije vrijednosti i cijena, nego se u nju potpuno uklapa. Polazište je trodioba gospodarskih dobara koju je predložio Knies, na proizvodna, potrošna i prometna sredstva. Tekst se suprotstavlja shvaćanju da je vrijednost novca „imaginarna“ ili tek konvencionalna te subjektivističku teoriju vrijednosti vodi unatrag sve do Johna Lawa. U pet odjeljaka Mises obrađuje vrijednosno-tvornu funkciju novca, odnos zaliha novca i potrebe za novcem, uz kritiku pojma brzine optjecaja, promjene vrijednosti novca i kvantitativnu teoriju, novčani surogat (novčani certifikat naspram fiducijarnih sredstava) te novčani račun i prividni problem „stabilnosti vrijednosti“. Dosljedno suprotstavlja individualistički pristup tržištu makroekonomskoj jednadžbi prometa koju kritizira.
Ludwig von Mises ispituje hoće li teorijski uvid u uzroke izmjene gospodarskoga ciklusa ubuduće dovesti do manjih kolebanja te to niječe, i to gospodarsko-političkim, a ne teorijskim argumentom. Polazište je teorija kredita u optjecaju, koju on naziva vladajućom, prema kojoj je proširenje kredita koje pokreće uzlet uvijek vođeno željom za jeftinim novcem. Mises tvrdi da samo najavljeno vremenski ograničeno proširenje kredita mora ostati bez posljedica, jer se poduzetnici upuštaju u nove poslove tek pri trajno očekivanim niskim kamatama. Trajanje sadašnje krize pripisuje krutim plaćama i potporama cijenama te opominje da se ne podcijene pouke starije Currency-škole. Kao neriješen problem navodi učinke padajućih cijena i pitanje jesu li napredak i stvaranje kapitala mogući samo inflacijskim putem.
IzvornikNjemački
1933
Einzelinteressen oder Gemeinwohl als Ziel der Wirtschaftspolitik
Mises ocrtava nastanak i doseg austrijske škole nacionalne ekonomije i smješta je u kontekst gospodarsko-političkih odnosa između Austrije i Ugarske. Polazište je klasična nacionalna ekonomija Humea, Smitha i Ricarda, koja nije mogla riješiti problem formiranja cijena jer joj se opirao paradoks vrijednosti između korisnih i skupih dobara. Carl Menger nadvladao je tu antinomiju graničnom korisnošću: ne vrednuje se rod dobra, nego konkretna djelomična količina prema posljednjoj zadovoljenoj potrebi. Iz subjektivnih vrednovanja potrošača teorija imputacije izvodi cijene proizvodnih sredstava, nadnice, kamatu i poduzetničku dobit. Mises prikazuje djelovanje te nauke kroz Böhm-Bawerka, Wiesera te kroz Jevonsa, Walrasa i Clarka. Njegov je povod praktičan: ljudi koji su vodili gospodarsko-političke pregovore Austrije i Ugarske potekli su iz Mengerove škole, tako da obje zemlje grade na istim teorijskim temeljima.
Spis je predgovor koji je Ludwig von Mises napisao za englesko izdanje svoje Teorije novca i sredstava u optjecaju. Mises monetarnu i bankovnu politiku ranih 1930-ih tumači kao nastavak istih temeljnih problema koji su već određivali povratak Velike Britanije na stari zlatni paritet funte i američki prosperity godina 1926. do 1929. Tvrdi da gospodarsku krizu ne treba pripisivati zlatnoj valuti, nego prethodnom proširenju kredita kao i političkom pokušaju da se plaće i cijene stabiliziraju smanjenjem udjela zlata u valutnoj jedinici. Ideji o indeksom potpomognutoj manipulaciji kupovnom moći prigovara da svaka metoda izračuna pogoduje određenim interesima i da oblikovanje vrijednosti novca tako postaje igračka politike. Devizno gospodarenje i jednostrano nametnute zabrane plaćanja gotovo su zaustavili međunarodni kreditni promet.
Sabrani manji spisi Carla Mengera o metodi i povijesti ekonomije okupljaju deset radova objavljenih između 1884. i 1915. Jezgru čine Mengerove intervencije u Methodenstreit protiv Gustava Schmollera, prije svega polemički spis sastavljen u šesnaest pisama „Die Irrthümer des Historismus in der deutschen Nationalökonomie“ (Zablude historizma u njemačkoj ekonomiji), u kojem brani razdvajanje teorijskog, praktičnog i povijesnog istraživanja te historizam odbacuje kao jednostranost. Opširan prikaz Schönbergova „Handbuch der politischen Ökonomie“ (Priručnik političke ekonomije) te rasprave „Zur Theorie des Kapitals“ (O teoriji kapitala) i „Grundzüge einer Klassifikation der Wirtschaftswissenschaften“ (Osnovne crte klasifikacije ekonomskih znanosti) razvijaju Mengerov pojam egzaktne ekonomije, njegov realni pojam kapitala i njegovu sistematiku ekonomskih znanosti. Završetak čini pet biografskih ogleda o Friedrichu Listu, Lorenzu von Steinu, Wilhelmu Roscheru, Johnu Stuartu Millu i Eugenu von Böhm-Bawerku.
Die menschliche Gesellschaft in ihren ethno-soziologischen Grundlagen, Band 4: Werden, Wandel und Gestaltung von Staat und Kultur im Lichte der Völkerforschung
Svezak okuplja spise Carla Mengera o teoriji novca i o austrougarskoj valutnoj reformi. Teorijsku jezgru čini članak „Geld“ (Novac) iz Handwörterbuch der Staatswissenschaften (1909.), koji objašnjava podrijetlo općeprihvaćenih sredstava razmjene iz različite utrživosti dobara i određuje novac kao robu čija je osobitost u funkciji posredovanja u razmjeni. Ostali radovi obrađuju valutnu reformu iz 1892.: kupovnu moć srebrnoga guldena, pitanje odnosa pri prijelazu na zlatnu valutu, opasnost zlatnoga ažija te Mengerove izjave pred Valutnom anketnom komisijom. Menger argumentira protiv prelagane zlatne krune i za „pravedan gulden“ bez premještanja imovine. Svezak zaključuje potpun popis Mengerovih spisa.
Ova studija ispituje zašto je izdavanje novčanica postalo iznimka od načela laissez-faire i zašto je središnje bankovništvo prihvaćeno radije nego slobodno bankovništvo s natjecanjem u izdavanju novčanica. Izvorno doktorska disertacija iz 1935. napisana pod vodstvom Friedricha Hayeka na London School of Economics, knjiga najprije prati bankarske povijesti Engleske, Škotske, Francuske, Sjedinjenih Država i Njemačke, pokazujući kako su monopoli na izdavanje novčanica nastali uglavnom iz političkih pobuda i potreba državnih financija. Potom razmatra teorijske rasprave devetnaestog stoljeća u svakoj zemlji, grupirajući autore prema njihovu stajalištu o valutnoj i bankarskoj školi te o središnjem naspram slobodnom bankovništvu. Zaključno poglavlje preispituje glavne argumente za središnje bankovništvo, među njima bankovne slomove, cikličku nestabilnost, zajmodavca u krajnjoj nuždi, racionalnu monetarnu politiku i međunarodnu suradnju. Dodatak razrađuje mehanizam kliringa na aritmetičkim primjerima.
Ludwig von Mises prikazuje završni, četvrti svezak cjelokupnog izdanja spisa Carla Mengera, koje je priredila London School of Economics, a uredio F. A. von Hayek, i koje objedinjuje njegove radove o teoriji novca i monetarnoj politici. Spominju se Mengerova sažeta teorija novca iz 1909. za Handwörterbuch der Staatswissenschaften, njegovi članci o austrijskom reguliranju valute i njegove izjave u anketi o valuti iz 1892., dopunjeni popisom Mengerovih spisa. Mises naglašava da u tom svesku od preko 300 stranica ništa nije sadržajno zastarjelo te kao aktualan primjer navodi raspravu o reguliranju valute iz 1892., u kojoj je Menger pripadao skupini zagovornika stabilizacije tadašnje vrijednosti guldena. Zaključuje ga dulji navod iz Mengerovih argumenata protiv devalvacije, u kojem „mali gulden“ odbacuje kao iskorištavanje malog čovjeka i zahtijeva pravedan gulden koji ne pogoduje ni vjerovnicima ni dužnicima.
IzvornikNjemački
1936
Memorandum on Exchange Stabilization and the Problem of Internal Planning
Ludwig von Mises u ovom eseju argumentira da gospodarski i politički liberalizam potječu iz istoga korijena i da opstaju samo zajedno. Tržišno gospodarstvo utemeljeno na privatnom vlasništvu tumači kao demokratski poredak: vlasništvo je rezultat svakodnevno obnavljanoga plebiscita potrošača, u kojem svaki novčić predstavlja glasački listić. Tomu u državnom ustroju odgovara politička demokracija. Paradoks suvremenosti leži u tome što se demokracija, koju je stvorio liberalizam, okrenula protiv gospodarske slobode te intervencionizmom, etatizmom i socijalizmom istodobno potkopava i političku demokraciju i građanska prava slobode, vodeći k diktaturi. U drugom dijelu Mises raspravlja o knjizi Williama E. Rapparda L'individu et l'état dans l'évolution constitutionnelle de la Suisse, koja taj razvoj iscrtava na primjeru Švicarske od 1848. i 1874. do suvremene krize etatizma.
„Prosperity and Depression" Gottfrieda Haberlera nastalo je kao prvi korak istraživanja uzroka ponavljajućih gospodarskih kriza, koje je potaknula Liga naroda. Djelo ima dva cilja: dio I. sustavno razvrstava i ispituje postojeće teorije poslovnih ciklusa (čisto monetarna teorija, monetarne i nemonetarne teorije preinvestiranja, načelo akceleracije, teorije troškova i prezaduženosti, teorije podpotrošnje, psihološke teorije i teorije žetve te novije rasprave o Keynesu), dio II. iz toga razvija sintetski prikaz naravi i uzroka poslovnog ciklusa. Haberler teorije razvrstava prema usponu, gornjoj prijelaznoj točki, padu i donjoj prijelaznoj točki te razrađuje međudjelovanje endogenih i egzogenih sila. Dio III. obrađuje multiplikator, načelo akceleracije, Hayekov Ricardov efekt te krutost cijena i nadnica. Vodeća je teza da se mnoge prividne suprotnosti teorija svode na različitu terminologiju.
Super-National Organization Held No Way to Peace: Radical Change in Political Mentalities and Social and Economic Ideologies Viewed as Necessary in Order to Eradicate Economic Nationalism
Ludwig von Mises u ovom djelu, objavljenom 1944. godine, analizira uspon i bit njemačkoga nacionalsocijalizma i smješta ga u širu kritiku etatizma. Njegova je središnja teza: nacizam nije poseban put njemačkoga mentaliteta, nego radikalna primjena intervencionizma i socijalizma na položaj gusto naseljene nacije koja ne može opstati bez uvoza i zato želi osvojiti životni prostor. Mises prikazuje propadanje njemačkoga liberalizma, trijumf militarizma i preobrazbu od pangermanizma do nacizma te obrađuje etatizam, nacionalizam, protekcionizam, autarkiju i antisemitizam kao međusobno povezane pojave. On tvrdi da je trajan mir moguć jedino u slobodnom tržišnom gospodarstvu u kojem nema ekonomskih uzroka rata te kritizira suvremene planove za svjetsko planiranje, federaciju i Ligu naroda kao neprikladne sve dok se nacije drže etatizma.
IzvornikEngleski
Daljnja izdanja
Im Namen des Staates: oder Die Gefahren des Kollektivismus1978
U djelu „Bureaucracy“ (1944.) Ludwig von Mises ispituje širenje birokratske uprave kao simptom prijelaza s tržišnoga gospodarstva na državno usmjeravanje. Njegova je vodeća teza: birokracija nije sama po sebi loša, nego je nužna metoda posvuda ondje gdje se uspjeh ne može izračunati u novcu. Mises suprotstavlja dva načela organizacije: upravljanje poduzetnika usmjereno na dobit, koje vode ekonomski izračun i suverenitet potrošača, i birokratsko upravljanje javnih ureda vezano uz propise. Iz te suprotnosti izvodi da privatna poduzeća tek državnim zahvatima birokratski okoštaju te da socijalističko planiranje, zbog nedostatka tržišnih cijena, ostaje računski neizvedivo. Kasnija poglavlja obrađuju psihološke i političke posljedice, primjerice njemački omladinski pokret, izbor diktatora i propadanje kritičkoga duha. Primjeri potječu poglavito iz Njemačke, Francuske, Rusije i SAD-a u doba New Deala.
IzvornikEngleski
Daljnja izdanja
Die Bürokratie
IzvornikNjemački
1944
Theory of Games and Economic Behavior [with John von Neumann]
U ovom eseju Ludwig von Mises razmatra zadrugarski pokret i osporava njegovu tvrdnju da je zaseban, nadmoćan način organiziranja gospodarskoga života. On tvrdi da je ambiciozni izvorni program, proizvođačke zadruge Owena, Kinga i Lassallea koje su trebale ukinuti sustav nadnica, potpuno propao, ostavivši za sobom samo potrošačke zadruge te poljoprivredne nabavne i prodajne zadruge. Mises drži da je sâmo kapitalističko tržišno gospodarstvo društvena suradnja u uvjetima podjele rada i da gospodarski napredak pokreće privatno poduzetništvo usmjereno na dobit, a ne zadruge. Ustraje na tome da zadruge prodaju iznad troška, ostvaruju dobit kao i svako poduzeće te opstaju ponajprije zahvaljujući poreznim oslobođenjima, jeftinim kreditima i drugim državnim povlasticama, a ne zahvaljujući većoj učinkovitosti. Završni dijelovi obrađuju političke i monopolističke ambicije pokreta te zaključuju da se zadruge mogu opravdati jedino bez takvih povlastica.
Human Action (Ljudska djelatnost) sveobuhvatan je prikaz ekonomije Ludwiga von Misesa kao dijela opće znanosti o djelatnosti, koju on naziva prakseologijom. Polazište je da je ljudska djelatnost svrhovito ponašanje: čovjek koji djeluje zamjenjuje manje zadovoljavajuće stanje zadovoljavajućim. Iz te kategorije djelatnosti Mises čisto deduktivno izvodi pravila, od vrijednosti, preferencije i graničnog užitka preko novca, kamate, kapitala i poduzetničke dobiti pa do teorije konjunkture. Djelo je podijeljeno u sedam dijelova i razvija katalaktiku, teoriju tržišnog društva, u suprotnosti sa socijalizmom i intervencionizmom, čije posljedice analizira. Središnji argument protiv socijalističkog planskog gospodarstva jest nemogućnost racionalnoga ekonomskog računa bez tržišnih cijena. Metodološki Mises oštro odvaja apriornu prakseologiju od historizma, pozitivizma i polilogizma.
IzvornikEngleski
Daljnja izdanja
Nationalökonomie: Theorie des Handelns und Wirtschaftens1940
IzvornikNjemački
Menschliches Handeln: Eine Grundlegung ökonomischer Theorie2010
Ludwig von Mises u ovom eseju određuje dobit i gubitak kao rezultat poduzetničkoga predviđanja u tržišnom procesu: dobit nastaje ondje gdje poduzetnik buduće cijene procijeni točnije od drugih i proizvodne čimbenike stekne ispod njihove kasnije vrijednosti, a gubitak iz suprotne pogrešne prosudbe. Dio A razvija ekonomsku narav dobiti i gubitka, njihovu društvenu funkciju kao instrumenta usmjeravanja od strane potrošača te njihov izračun. Dio B pobija osudu dobiti: argument jednakosti, tezu o siromaštvu, moralnu osudu težnje za dobitkom i statički način razmišljanja matematičkih ekonomista. Dio C prikazuje alternativu kao odnos ili-ili kapitalizma i socijalizma, jer treći sustav bez poduzetničke dobiti i gubitka nije moguć. Tekst se poziva na Marxa, Engelsa i Lenjina kao protupozicije i polemizira s logičarkom L. Susan Stebbing.
IzvornikEngleski
1951
Des Menschengeistes Erwachen, Wachsen und Irren: Versuch e. Paläopsychologie von Naturvölkern mit Einschluss d. archaischen Stufe u.d. allgemein menschl. Züge
Zbirka eseja okuplja sedamnaest govora i članaka Ludwiga von Misesa iz razdoblja od 1945. do 1965. godine, raspoređenih u četiri dijela: slobodno tržište nasuprot državnom planiranju, novac i inflacija, Mises kao kritičar inflacionizma i socijalizma te ideje. Vodeća je teza da nema trećega poretka između tržišnoga gospodarstva i socijalizma: intervencionizam (kontrole cijena, minimalne nadnice, kreditna ekspanzija, progresivno oporezivanje) promašuje postavljene ciljeve i postupno gura prema planskom gospodarstvu po njemačkom obrascu „Zwangswirtschaft“. Mises rast realnih nadnica i blagostanja pripisuje isključivo akumulaciji kapitala po glavi te kritizira Keynesa, Sayev zakon i pogrešno tumačenje inflacije kao puka porasta cijena. Najdulji prilog, „Profit and Loss“, tumači poduzetničku dobit kao rezultat ispravnoga predviđanja budućih tržišnih stanja i kao mehanizam upravljanja u korist potrošača.
Tekst je pismo Ludwiga von Misesa iz 1955. o pitanju kartela i monopola. Mises pristaje na pretisak svojih izlaganja iz knjige o liberalizmu iz 1927., ali za cjelovitu obradu upućuje na svoje djelo Human Action. Njegova je središnja teza: bez državnih zahvata ne bi bilo vrijednoga spomena problema monopola, jer politika retorički suzbija kartele, a istodobno zaštitnim carinama, deviznim ograničenjima i međunarodnim sporazumima tek stvara njihove pretpostavke. Kao dokaz navodi američku protumonopolsku praksu protiv velikih poduzeća (big business) i istragu protiv jednoga prehrambenog lanca. Zahtijeva da iskreni protivnici monopola najprije uklone sve prisilno-gospodarske mjere.
IzvornikNjemački
1955
Explodes Unification Fallacy (Review: How Can Europe Survive?, Hans F. Sennholz)
'Capital and Its Structure' (1956.) Ludwiga M. Lachmanna razvija morfološku teoriju kapitala koja prekida s pretpostavkom da je kapital homogena, u novcu mjerljiva veličina. Lachmannovo je polazište heterogenost kapitalnih dobara: budući da je svako dobro tek ograničeno upotrebljivo (multiple specificity) i da se dobra moraju kombinirati komplementarno, proizvodni planovi poduzetnika tvore kapitalne kombinacije čija je ukupnost kapitalna struktura nekoga društva. U svijetu neočekivane promjene te se kombinacije neprestano razrješuju i iznova oblikuju (capital regrouping). Metodički se knjiga oslanja na procesnu analizu umjesto analize ravnoteže te na subjektivističku teoriju očekivanja. U poglavljima o primjeni Lachmann Böhm-Bawerkovu 'okolišnu proizvodnju' tumači iznova kao teorem o gospodarskome napretku, istražuje strukturu imovine (strukturu plana, kontrole i portfelja) te ispituje teoriju ekonomskog ciklusa, povezujući pritom Hicksov pristup s austrijskom teorijom industrijskih fluktuacija.
U ovom eseju iz 1956. Ludwig von Mises ispituje zašto se kapitalizam, usprkos svojim materijalnim uspjesima, od mnogih, osobito od intelektualaca, strastveno odbacuje. Mises to odbacivanje psihološki svodi na resantiman: u društvu jednakosti pred zakonom uspjeh se pripisuje vlastitoj zasluzi, zbog čega se neuspjeh doživljava kao osobna uvreda i projicira na žrtveno janje, na tržišni sustav. Argument razvija duž konkretnih skupina (osujećene ambicije, intelektualci, namještenici, nezaposleni nasljednici ili "rođaci", Broadway i Hollywood), a potom ispituje socijalnu filozofiju običnoga čovjeka, položaj književnosti pod kapitalizmom te neekonomske prigovore (sreća, materijalizam, pravednost, sloboda). Mises se oštro ograđuje od Marxa, socijalista i jednoga, po njegovu mišljenju, prividnog antikomunizma te tomu suprotstavlja tržišni poredak kao jedini temelj blagostanja i slobode.
Theory and History (1957.) glavno je metodološko djelo Ludwiga von Misesa. Njegova je središnja teza metodološki dualizam: budući da ljudska bića djeluju svrhovito i vode se idejama, znanosti o ljudskom djelovanju ne mogu se oblikovati po uzoru na eksperimentalne prirodne znanosti. Iz te pretpostavke Mises razlikuje prakseologiju, apriornu teoriju djelovanja čija je najrazvijenija grana ekonomija, od povijesti i timologije, razumijevanja pojedinačnih vrednovanja. Knjiga je podijeljena u četiri dijela: sudovi o vrijednostima, determinizam i materijalizam (s opširnom kritikom marksovskoga dijalektičkog materijalizma), epistemološki problemi povijesti te filozofske interpretacije povijesnoga tijeka. Mises kroz cijelo djelo argumentira protiv pozitivizma, biheviorizma, historicizma i scijentizma te brani samostalnost znanosti o ljudskom djelovanju od pokušaja da ih se svede na metode fizike.
IzvornikEngleski
Daljnja izdanja
Theorie und Geschichte: Eine Interpretation sozialer und wirtschaftlicher Entwicklung
Programatski esej Ludwiga von Misesa o intervencionizmu kao gospodarsko-političkom programu između kapitalizma i socijalizma. Mises osporava da intervencionizam predstavlja trajno treće rješenje: državni zahvati u cijene, plaće, kamate i kredit stvaraju popratne probleme koji iznuđuju daljnje zahvate, sve dok na kraju ne ostane potpuni socijalizam. Argumentira se duž tržišnoga gospodarstva kao suverenosti potrošača, monetarne teorije gospodarskoga ciklusa (proširenje kredita nužno vodi krizi) i uloge privatnoga vlasništva za gospodarski i kulturni procvat Zapada. Mises se oslanja na Engelsov dodatak Komunističkom manifestu, prema kojem intervencionističke mjere čine nužnima daljnje zahvate u stari društveni poredak, te razgraničuje klasični liberalizam od američke uporabe te riječi. Zaključak čini niz mota o državi i zakonu.
Implications of the European Common Market and Free Trade Area Project for United States Foreign Economic Policy, in Compendium of Papers on United States Foreign Trade Policy
An Economic Review of the Patent System (1958.) Studija je br. 15 koju je Fritz Machlup napisao za patentni pododbor američkoga Senata. Ona sabire više od stoljeća ekonomskih priloga o patentnome sustavu i razvrstava ih sustavno, a ne kronološki. Povijesni dio prati širenje, antipatentni pokret (1850.-1873.) i kasniju pobjedu zagovornika patenata; institucionalni dio obrađuje uvjete zaštite, zlouporabu patentnoga monopola, prisilne licencije i međunarodne patentne odnose. Najviše prostora zauzima ekonomska teorija: Machlup ispituje četiri klasična opravdanja (prirodno pravo, nagrada putem monopola, poticaj monopolskoga dobitka, razmjena za objavu) i radi s pojmovima privatnih i društvenih troškova i vrijednosti. Njegov je zaključak namjerno otvoren: na temelju tadašnjega znanja ne može se jednoznačno opravdati ni uvođenje ni ukidanje patentnoga sustava; pouzdaniji su jedino sudovi o postupnim reformama.
Leksikonski članak ocrtava povijest političkoga liberalizma od njegovih početaka u Engleskoj 17. stoljeća do njegova oživljavanja u 20. stoljeću. Hayek razlikuje dvije struje: englesku tradiciju vigovaca, koju određuje preko triju načela, slobode mišljenja, vladavine zakona i posebnoga vlasništva, te racionalistički liberalizam Francuske revolucije, koji povjerenje u izrasli društveni poredak zamjenjuje povjerenjem u plan osmišljen umom. Poseban odjeljak obrađuje kratkotrajni politički liberalizam u Njemačkoj i njegovo propadanje pod Bismarckom. Završni dio prikazuje opadanje liberalizma do Prvoga svjetskog rata i njegovo oživljavanje preko autora kao što su Mises, Lippmann, Röpke i Eucken, čiji novi liberalizam ističe povezanost gospodarskoga i političkog poretka. Ovaj članak iz Handwörterbuch der Sozialwissenschaften (1959.) Hayekov je raniji, sažeti prikaz; 1973. napisao je za Enciclopediju del Novecento samostalnu, znatno proširenu englesku verziju ('Liberalism'), koja nije prijevod ovoga članka, nego kasnija i opširnija nova obrada teme.
Leksikonski članak „Tržište“ Ludwiga von Misesa određuje tržište kao proces kojim se u podjelom rada organiziranom gospodarstvu proizvodnja usmjerava prema najhitnijim potrebama potrošača. Vodeća je teza suverenitet potrošača: dobit i gubitak usmjeravaju raspolaganje proizvodnim sredstvima u ruke onih koji ih najsvrhovitije koriste u službi potrošača. U šest odsjeka Mises obrađuje tržišni proces, monopol i tržišno natjecanje, spekulaciju kao temeljnu crtu svekolikoga gospodarenja, jedinstvo svih pojedinačnih tržišta (burza vrijednosnih papira, tržište rada), dobit i gubitak kao prilagodbenu pojavu u odnosu na stacionarnu ravnotežu te nejednakost dohotka i imovine kao rezultat ponašanja potrošača. Razgraničuje se od intervencionističkih i socijalističkih stajališta te se kritički osvrće na Keynesovu politiku pune zaposlenosti i na zahtjeve „Komunističkog manifesta“. Zaključuje ga popis literature.
Mises rekonstruira duhovnopovijesne uzroke njemačke hiperinflacije iz 1923. Njegova je teza: katastrofa nije bila posljedica nesretnih okolnosti, nego praktična primjena monetarno-političkih učenja kakva su u Carstvu formulirali Lexis, Knapp i Bendixen. Jezgru čini autobiografski osvrt na njegove rasprave s predstavnicima Historijske škole i Vereina für Sozialpolitik u predratnim godinama. Mises iznosi njihove prigovore protiv Böhm-Bawerkove teorije kamate i protiv vlastitog učenja o novcu: odbacivanje kvantitativne teorije, nepovjerenje prema zlatnoj valuti, ideal financijske ratne pripravnosti. Prikazuje kako su ta stajališta svako monetarno objašnjenje obezvređivanja marke odbacivala kao smiješno. Referentni okvir daju u tekstu navedeni protivnici Schmoller, Wagner i Brentano te borba Maxa Webera za slobodu od oцjenских судова narodne ekonomije.
Ludwig von Mises gospodarski liberalizam određuje kao tržišno gospodarstvo utemeljeno na privatnom vlasništvu nad sredstvima za proizvodnju, u kojem potrošači koji kupuju odlučuju o količini i svojstvima dobara. Tekst liberalizam izvodi iz ekonomske znanosti: podjela rada razrješava biološku borbu svih protiv svih u društveno natjecanje i stvara sklad ispravno shvaćenih interesa. U šest odjeljaka Mises obrađuje odnos liberalizma i znanosti, uspon i pad liberalnoga pokreta od Engleske i Škotske, pitanje posebnih interesa, prvenstvo potrošnje uz kritiku službenoga utvrđivanja cijena, slobodnu trgovinu te neuspjele pokušaje obnove. Protiv socijalizma i intervencionizma argumentira da su njihovi zahvati protivni svrsi i da postupno vode u potpuno plansko gospodarstvo. Pravi neoliberalizam povezuje s ekonomistima poput Cannana, Einaudija, Hayeka i Röpkea.
IzvornikNjemački
1959
Professor Shackle on the Economic Significance of Time
Esej Hansa F. Sennholza koji tvrdi da je državni monopol na novac, uz zakone o prisilnom tečaju (curso forzoso), krajnji uzrok inflacije i gospodarskog raspada. Prvi dio razmatra Sustav federalnih rezervi (Federal Reserve System) Sjedinjenih Država, njegovu ovisnost o političkoj moći i njegovu ulogu središnje banke svijeta. Drugi dio kritizira rješenja koja smatra lažnima: kejnzijansko upravljanje potražnjom, monetarno pravilo monetarista oko Miltona Friedmana, prijedloge 'supply-sidera' (Mundell, Laffer, Wanniski, Kemp) te doktrine društvenog kredita. Treći dio brani zlatni standard i predlaže, kao konačni cilj, monetarnu slobodu: usporedni standard, slobodno bankovništvo te ukidanje monopola na novac i prisilnog tečaja.
Ludwig von Mises u ovom eseju argumentira protiv učenja o urođenoj jednakosti svih ljudi i oštro ga razdvaja od prirodnopravnog načela jednakosti pred zakonom. Ljudi su od rođenja različito obdareni; presudno je kako neko društvo postupa s tom nejednakošću. U tržišnom gospodarstvu, glasi središnja teza, sposobniji svoju nadmoć mogu iskoristiti samo služeći potrošačima, dok pretkapitalistički i socijalistički poreci podčinjavaju mase nekolicini. Mises se okreće protiv prezira prema običnom čovjeku u kritici oglašavanja i potrošnje, protiv nivelacije obrazovnog sustava i protiv misticizma vladavine većine. Pozivajući se na Marxa, Trockog i Davida Humea, brani predstavničku vladavinu ne kao izraz prirodne jednakosti, nego kao mirno sredstvo smjene vlasti. Zaokret od socijalizma označava kao zadaću nadolazećeg naraštaja.
Ludwig von Mises argumentira da gospodarski napredak proizlazi jedino iz obilnije opremljenosti kapitalom po glavi stanovnika i kritizira noviju "teoriju rasta". Ona iz biologije posuđuje pojam rasta i prikazuje gospodarsko poboljšanje kao tajanstven proces izmaknut ljudskom djelovanju. Mises teoriju rasta čita kao novu fazu u borbi protiv štednje i stvaranja kapitala, u tradiciji Tugan-Baranovskog, Lederera, Fostera i Catchingsa te Keynesa, i kao sredstvo da se neuspjeh sovjetske gospodarske politike prikrije pomoću upitnih stopa rasta. Poziva se na porast stanovništva, na nacionalne proizvode mjerene u novcu i na ulogu stranih kapitalnih ulaganja u širenju zapadne civilizacije. Esej se zaključuje tezom da samo napredujuće umnožavanje raspoloživih kapitalnih dobara omogućuje postizanje ciljeva gospodarske politike.
Amerika und die europäische Integration: Einige grundsätzliche Bemerkungen, in Aussenwirtschafts: Zeitschrift für Internationale Wirtschaftsbeziehungen
Ludwig von Mises u ovom kasnom djelu (1962.) izlaže spoznajnoteorijske temelje znanosti o ljudskom djelovanju i suprotstavlja se logičkom pozitivizmu. Središnja teza: postoji nepremostiv dualizam između prirodnih znanosti, koje istražuju uzročnost i pravilnost, i znanosti o djelovanju, čija je temeljna kategorija finalnost, na ciljeve usmjereno djelovanje. Mises razvija kategoriju djelovanja kao apriornu osnovu prakseologije i povijesti te ih razgraničuje od matematike, geometrije i fizike. Kritizira materijalizam, dijalektički materijalizam marksovskoga kova, biheviorizam, tumačenje statistike kao zakona te makroekonomski i kolektivistički pristup. Zaključna poglavlja tumače pozitivizam kao duhovni korijen totalitarizma i krize zapadne civilizacije. Argumentira se dosljedno deduktivno iz kategorije djelovanja; djelo se prema predgovoru shvaća kao dopuna Misesovu "Human Action" i "Theory and History".
IzvornikEngleski
Daljnja izdanja
Die Letztbegründung der Ökonomik: Ein methodologischer Essay
Man, Economy, and State sustavni je traktat o ekonomskoj teoriji Murrayja N. Rothbarda. Polazeći od aksioma djelovanja i dvaju pomoćnih postulata, Rothbard korak po korak izvodi cjelokupni korpus ekonomije, prelazeći od Robinsonove ekonomije i trampe k posrednoj razmjeni, određivanju cijena potrošnih dobara, cjelovitoj teoriji proizvodnje, kapitalu i kamati, određivanju cijena čimbenika te poduzetništvu. Iznosi teoriju kamate utemeljenu na čistoj vremenskoj preferenciji, povezanu s Fetterovom teorijom rente, odbacuje prevladavajuću kratkoročnu teoriju poduzeća te tvrdi da monopolna cijena može nastati jedino iz državom dodijeljene povlastice. Posljednja poglavlja prakseološku analizu primjenjuju na prisilnu intervenciju: kontrolu cijena, oporezivanje, inflaciju, gospodarske cikluse i državnu potrošnju. Knjiga sadržava Rothbardov predgovor, opsežan aparat bilježaka i potpunu bibliografiju.
Studija Fritza Machlupa iz 1962. prvi put sustavno mjeri ekonomski opseg proizvodnje znanja u SAD-u. Machlup 'znanje' shvaća vrlo široko (sve što netko zna), a 'proizvodnju znanja' kao svaku djelatnost kojom netko nauči nešto prije nepoznato, čime se stvaranje, prenošenje i raspodjela podudaraju. Nakon pojmovnoga razjašnjenja (poglavlja I.-III.) procjenjuje izdatke pet velikih industrija znanja: obrazovanje, istraživanje i razvoj, komunikacijske medije (tisak, film, radio i televizija, telefon, pošta), informacijske strojeve i informacijske usluge. Oslanjajući se na 84 statističke tablice, za 1958. izračunava izdatke za znanje od oko 29 posto prilagođenoga bruto nacionalnog proizvoda i pokazuje da je taj udio od 1900. snažno porastao. Završno poglavlje usporedno prati promjenu strukture zanimanja prema radu koji proizvodi znanje. Metodički djelo povezuje nacionalne račune s klasifikacijom vrsta znanja i zaključuje prijedlogom reforme školstva.
'Market Theory and the Price System' Israela M. Kirznera udžbenik je teorije cijena srednje razine namijenjen sveučilišnoj nastavi, objavljen 1963. Njegova je vodeća misao shvatiti tržište kao proces prilagodbe: sudionici na tržištu neprestano usklađuju svoje planove prema postupcima drugih, a stanja ravnoteže ne pojavljuju se kao svrha sama po sebi, nego kao granični slučajevi u kojima tržišni proces dolazi do mirovanja. Oslanjajući se na teoriju potrošnje i korisnosti, knjiga u trinaest poglavlja razvija teoriju potražnje, proizvodnje, troškova i ponude, određivanje cijena proizvoda i čimbenika, opći tržišni proces te monopol, konkurenciju i alokaciju resursa preko sustava cijena; dodatak obrađuje višerazdobno planiranje. Prikazu je u temelju namjerno slabo pridavanje pozornosti savršenoj konkurenciji. Kirzner u predgovoru upućuje na svoj dug prema Misesu, Böhm-Bawerku, Mengeru i Wicksteedu te djelo posvećuje Ludwigu von Misesu.
U ovoj kratkoj monografiji, prvi put objavljenoj 1963., Murray N. Rothbard objašnjava podrijetlo i funkciju novca te posljedice državnog nadzora nad njime. Prvi dio izvodi novac iz slobodnog tržišta: kao najutrživiju robu odabranu kroz neizravnu razmjenu, kojom se trguje po težini, uz privatno kovanje novca i skladištenje s punim rezervama. Rothbard tvrdi da je dostatna bilo koja količina novca te da inflacija, definirana kao zamjene za novac koje nisu pokrivene zalihom metala, samo preraspodjeljuje bogatstvo. Drugi dio prati kako država preuzima kovnicu, kvari kovani novac, iskorištava Greshamov zakon, osniva središnje banke i napokon napušta zlatni standard. Treći dio, dodan 1974., u devet faza pripovijeda monetarni slom Zapada, od klasičnog zlatnog standarda do promjenjivih fiducijarnih valuta nakon 1973.
Ludwig von Mises portretira austrijskog industrijalca, poljoprivrednika i agrarnog političara Siegfrieda von Strakoscha (1867. – 1933.), suvlasnika tvornice šećera u Hohenauu. Biografski esej povezuje Strakoschov životni put, od ulaska u tekstilnu industriju preko prirodoznanstvenih studija u Beču do utjecaja na gospodarsku politiku, s prikazom njegova agrarno-političkog mišljenja. U središtu je Strakoschov stav o zaštitnoj carini na poljoprivredne proizvode: nije ju tumačio kao trajnu ustanovu, nego kao prijelaznu i odgojnu carinu, a u svakoj daljnjoj zaštitnoj mjeri u korist poljoprivrede vidio je korak prema socijalizmu. Mises prikazuje Strakoschove knjige, među njima Amerikanische Landwirtschaft, Das Agrarproblem im Neuen Europa i Der Selbstmord eines Volkes (1922), te ga predstavlja kao predstavnika bečkoga velegrađanstva razdoblja Franje Josipa. Zaključna književna bilješka upućuje na privatno izdanje udovice Wally von Strakosch.
Ludwig von Mises tvrdi da privatno vlasništvo nad sredstvima proizvodnje u tržišnom gospodarstvu ne proizlazi iz sile i prisvajanja, nego iz služenja potrošaču. Suprotstavlja vlastelinski gospodarski poredak, u kojem zemljoposjednici nisu ovisili ni o kakvom tržištu, tržišnom gospodarstvu, u kojem potrošači u trajnom plebiscitu odlučuju tko raspolaže sredstvima proizvodnje. Vlasništvo se tako pojavljuje kao društvena funkcija koja se svakodnevno mora iznova stjecati. Iz toga Mises izvodi korijene modernih sloboda i građanskih prava: bez tržišnoga gospodarstva zakonska bi jamstva slobode tiska ili okupljanja bila bezvrijedna. U posljednjem se odjeljku okreće protiv teze da oglašavanje čini potrošača bespomoćnim, pozivajući se pritom na knjigu Vancea Packarda „The Hidden Persuaders“. Tekst najavljuje nastavak ogleda o monopolima.
Ludwig von Mises argumentira da je budućnost dolara nerazdvojno povezana s budućnošću demokratsko-republikanskoga državnog uređenja. Njegova teza: država blagostanja ne može se financirati samo iz poreza i stoga je upućena na neprekidnu inflaciju. Mises na primjeru američkoga izbornog sustava pokazuje kako kandidati biračima obećavaju davanja bez vidljivih troškova (something for nothing) i kako proračunski deficit postaje trajno stanje. Monetarnu politiku potkrjepljuje citatima Keynesa, Beardsleyja Rumla i A. B. Lernera te inflaciju tumači kao svjesnu prijevaru, koju bi jedino optjecajna zlatnokovinska valuta (zlatna valuta Bambergerova tipa) brzo razotkrila putem Greshamova zakona. Tekst jasno zauzima stajalište protiv deficitarnoga financiranja i politike prisilnoga gospodarstva koja nastupa kao liberalna i napredna te zaključuje da demokracija i parlamentarizam dugoročno ne mogu opstati bez zlatne valute.
As Assessment of the Current Relevance of the Theory of Comparative Advantage to Agricultural Production and Trade, in International Journal of Agrarian Affairs
Zbornik studija Jacquesa Rueffa (Payot, 1966.) posvećen problemu platnih bilanca. Središnja je teza da, izvan inflacije ili gold-exchange standarda, platna bilanca neke zemlje teži automatski prema ravnoteži kroz djelovanje cijena, tečaja i eskontne stope, a ne kroz djelovanje vlada. Rueff tu analizu suprotstavlja Keynesovoj teoriji, prema kojoj bi postojala neka 'prirodna razina' izvoza koju je teško promijeniti. Prvi dio okuplja povijesne činjenice (francusku i njemačku trgovinsku bilancu od 1870. do 1931., reparacije, američki deficit šezdesetih godina, oskudicu dolara) iznesene kao dokaze regulacijskog mehanizma. Drugi dio skicira monetarnu teoriju utemeljenu na razlici između stvarnih i željenih novčanih saldâ te na ulozi kredita i eskonta. Autor zaključuje da samo djelotvorna monetarna regulacija, a ne planiranje, može uspostaviti ravnotežu međunarodnih plaćanja.
IzvornikFrancuski
1965
Survey and Appraisal of Proposed Schemes of Compensatory Financing
Ludwig von Mises tvrdi da je navodna nezaustavljiva težnja kapitalizma prema stvaranju monopola pogrešno tumačenje. Na slobodnom tržištu, neometanom državnim zahvatima, monopolska cijena koja odstupa od konkurentske cijene nastaje samo u rijetkim iznimkama (Mises navodi dijamante i živu). Zapravo, prema njegovoj tezi, tek vlade stvaraju monopole: carinama koje omogućuju nacionalne kartele, neposrednim zakonodavstvom o monopolskim cijenama i međudržavnim sporazumima o sirovinama. Kao dokaze navodi američko zakonodavstvo o poljoprivredi, proturječnu antitrustovsku politiku SAD-a i međunarodni sporazum o kavi, čiji sustav kvota tumači kao državno nametnut svjetski kartel. Rad završava suprotstavljanjem političke većinske demokracije i suvereniteta potrošača na tržištu.
Ludwig von Mises tvrdi da je u slobodnom tržišnom gospodarstvu potrošač suveren: tržišno natjecanje prisiljava svaku proizvodnju na ono mjesto na kojem zadovoljava najhitnije želje potrošača. Monopolska cijena jedina je iznimka od tog pravila, ali se javlja samo pri određenom obliku krivulje potražnje i rijetko. Središnja je teza rada da monopolsko formiranje cijena ne omogućuje slobodno tržište, nego vlade, i to uvoznim carinama, zaštitom kartela, patentnim i autorskim pravom, potporom poljoprivrednim cijenama te sporazumima poput međunarodnoga sporazuma o kavi. Mises to suprotstavlja marksističkoj basni o osiromašenju, koju je smijenila nauka o monopolskom istiskivanju tržišnoga natjecanja, i kritizira da američka antitrustovska politika dijeli moskovsku dijagnozu monopola. Kao protusredstvo navodi ukidanje svakoga ograničenja uvoza.
Gottfried Haberler u toj studiji iznosi sustavnu analizu inflacije. Inflaciju definira kao trajni rast cijena, ograđuje je od deflacije i depresije te razlikuje puzajuću, kasajuću i galopirajuću kao i otvorenu i potisnutu inflaciju. Jezgra argumentacije jest teza da ozbiljna, trajna inflacija ne nastaje bez snažnog širenja novčane mase, zbog čega je potezanje potražnje (demand pull) temeljnije od pritiska troškova (cost push); istodobno sindikalni pritisak na nadnice ocjenjuje kao samostalan faktor koji ubrzava inflaciju. Ispituje konkurentska tumačenja američke inflacije od 1955. do 1958. (Hansen, Selden, Galbraith, Means) i odbacuje teoriju administriranih cijena. Zaključak čine posljedice inflacije, njezin odnos prema rastu i konjunkturi, deficit američke platne bilance te preporuke ekonomske politike iz monetarne, fiskalne i politike tržišnog natjecanja.
IzvornikEngleski
1966
Einheit und Vielfalt in den Sozialwissenschaften: Festschrift f. Alexander Mahr [Wilhelm Weber, Hrsg.]
ohne Titel), in: What’s Past Is Prologue. A Commemorative Evening to the Foundation for Economic Education on the Occasion of Leonard Read’s Seventieth Birthday
Mises prati institucionalne i intelektualne uvjete pod kojima je Austrijska škola ekonomije nikla iz djela Grundsätze (Načela) Carla Mengera iz 1871. te iz rada njegovih sljedbenika Eugena von Böhm-Bawerka i Friedricha von Wiesera. Opisuje akademsko okruženje kasnohabsburškoga Beča, gdje su sustav privatnih docenata (Privat-Dozent) i preostali liberalni ustav iz 1867. ostavljali prostora za nove smjerove mišljenja, premda su ministarstvo nastave i pravni fakulteti bili neprijateljski nastrojeni prema ekonomskoj teoriji. Drugi dio prepričava Methodenstreit s Gustavom von Schmollerom i njemačkom historijskom školom, prikazujući ga ne kao spor o tehnici, nego kao sukob o tome je li uopće moguća opća teorija ljudske djelatnosti. Mises tvrdi da je poricanje univerzalno valjanih ekonomskih zakona od strane historijske škole služilo intervencionističkom programu bismarckovske Sozialpolitik i pripremilo intelektualno tlo za državni socijalizam, ratno gospodarstvo te naposljetku za nacionalsocijalizam. Zaključni odjeljak smješta Austrijsku školu u povijest ekonomije i tumači Methodenstreit kao opetovani sukob između analize dobrovoljne suradnje i političkog zahtjeva za prisilom. Tekst spaja memoare, institucionalnu povijest i metodološku argumentaciju, a objavljen je 1969., četiri godine prije autorove smrti.
Power and Market sredstvima prakseološke ekonomije analizira učinke državnih zahvata u tržište i društvo. Murray N. Rothbard svaki oblik intervencije razvrstava u tri tipa: autistički, binarni i triangularni zahvat, te za svaki pokazuje da umanjuje korist sudionika i pogrešno usmjerava sredstva. U prvom poglavlju argumentira da bi se i obrambene i pravne usluge mogle pružati tržišno, tako da je država suvišna. Srednja poglavlja obrađuju kontrole cijena, monopolne povlastice (licencije, carine, patente, zakone o očuvanju), učinak i djelovanje poreza te državnu potrošnju. Pretposljednje poglavlje kritizira antitržišne etike (jednakost, sigurnost, ljubav prema bližnjemu nametnutu prisilom) kao djelomično proturječne. Djelo, izvorno napisano kao završni dio Man, Economy, and State, prvi je put objavljeno 1970.
Ovaj udžbenik razvija teoriju poduzeća, središta odlučivanja koje odlučuje što proizvoditi, u kojim količinama i kojom kombinacijom inputa. Shackle najprije izlaže ortodoksni aparat maksimiranja uz potpuno znanje: mjerenje proizvodnje, Leontijeve input-output matrice, proizvodne funkcije, krivulje troška i prihoda te uvjet jednakosti graničnog troška i graničnog prihoda koji je prvi izložio Cournot. Potom se okreće svojoj središnjoj temi, odlučivanju u uvjetima neizvjesnosti. Budući da ulaganje vezuje trajnu opremu uz nespoznatljivu budućnost, poslovni se čovjek ne može osloniti na vjerojatnost, koja pretpostavlja ponovljive pokuse. Shackle umjesto toga predlaže potencijalno iznenađenje, prevlast i fokusne vrijednosti te ih primjenjuje na diskontiranje, opseg ulaganja, zaduživanje, međuovisno odlučivanje u duopolu i pogađanje onako kako ga je analizirao Edgeworth. Zaključno poglavlje slaže nastale pojmove dobiti i ravnoteže u jedinstvenu shemu.
IzvornikEngleski
1970
Die Irrtümer des Konstruktivismus und die Grundlagen legitimer Kritik gesellschaftlicher Gebilde
The International Monetary System: Some Recent Developments and Disscussions, in Approaches to Greater Flexibility of Exchange Rates, The Bürgerstock Papers
Tri ogleda u kojima Ludwig Lachmann iznova procjenjuje zanemarene dijelove djela Maxa Webera za prakseološku teoriju djelovanja i institucija. Prvi ogled tvrdi da je Weberov idealni tip preširok da bi služio kao središnji pojam društvenih znanosti te predlaže da se zamijeni planom: djelovanje crpi svoje značenje iz nacrta koji djelatnik nosi u svojemu umu, što razumijevanje (Verstehen) čini opazivim, poredbenim proučavanjem, a ne intuicijom. Drugi ogled na temeljima preuzetim od Webera i Mengera gradi opću teoriju institucija, razlikujući osmišljene od neosmišljenih i temeljne od sporednih institucija te razmatrajući napetost između usklađenosti i prilagodljivosti. Treći ogled primjenjuje tu shemu na Weberovu političku misao, njegovo zalaganje za parlamentarnu vladu i njegovo čitanje Hohenzollernove Njemačke i Weimarske Republike. Lachmann je bio profesor ekonomije na Sveučilištu Witwatersrand.
Esej Murrayja N. Rothbarda argumentira da je obrazovanje individualan, cjeloživotan proces samorazvoja i da državna obveza školovanja proturječi toj njegovoj naravi. Budući da se ljudi uvelike razlikuju u nadarenosti, tempu i interesima, ideal je pojedinačna nastava koju vode roditelji, dok državno nametnuta jedinstvena nastava sve djecu utiskuje u istovjetan kalup. Prvi dio razvija tu individualističku teoriju obrazovanja i temeljno pitanje raspolažu li djetetom roditelji ili država. Drugi i treći dio donose povijesni prikaz obvezatnoga školovanja: od reformacije (Luther, Calvin) preko Pruske, Francuske i Engleske do fašizma, nacionalsocijalizma i komunizma, kao i razvoja u SAD-u od Nove Engleske do "progressive education". Rothbard se oslanja na Spencera, Isabel Paterson i Ludwiga von Misesa te državno školovanje tumači kao oruđe ujednačavanja i odgoja na poslušnost.
IzvornikEngleski
1972
A New History of Leviathan [ed. with Ronald Radosh]
Ludwig M. Lachmann u ovome Hobart Paperu Instituta za ekonomske poslove, objavljenome 1973., istražuje metodički spor makroekonomske teorije kapitala i rasta. Njegova je središnja teza: oba velika tabora, neorikardijanska 'cambridgeška' škola (Robinson, Sraffa, Kaldor) i neoklasični formalisti (Samuelson, Solow, Hicks), izgubili su iz vida mikroekonomske temelje gospodarskoga djelovanja. Lachmann tvrdi da mišljenje u kategorijama ravnoteže promašuje stvarni tržišni proces: dobit je pojava neravnoteže, jedinstvena 'normalna' stopa dobiti i 'steady-state growth' fikcije su, a tehnički napredak načelno djeluje stvarajući neravnotežu. To razvija poglavlje po poglavlje uzduž dobiti, kamate, rasta i inovacije te izvodi posljedice za dohodovnu, razvojnu i monetarnu politiku. Metodički se poziva na subjektivizam i različita očekivanja te djelo suprotstavlja agregatnome formalizmu svojega doba.
U djelu America's Great Depression (prvo izdanje 1963.) Murray N. Rothbard primjenjuje monetarnu teoriju gospodarskoga ciklusa Ludwiga von Misesa na recesiju u Sjedinjenim Američkim Državama 1929. Teza ide nasuprot prevladavajućem gledištu: depresija nije bila neuspjeh kapitalizma slobodnoga tržišta, nego posljedica prethodne intervencije države i Federalnih rezervi. Prvi dio izlaže austrijsku teoriju ciklusa, argumentirajući da širenje bankovnoga kredita izobličuje strukturu proizvodnje i čini korektivnu recesiju neizbježnom, te pobija kejnzijanske, podpotrošačke alternative kao i one utemeljene na načelu akceleracije i Schumpeterove. Drugi dio dokumentira inflacijski procvat od 1921. do 1929., prateći rast rezervi, politiku akcepata i vrijednosnica te suradnju Federalnih rezervi s Engleskom bankom. Treći dio razmatra kontrakciju od 1929. do 1933. i prikazuje Herberta Hoovera kao intervencionista koji je podupirao nadnice, širio javne radove i potpore poljoprivredi te time produljio depresiju. Dodatak procjenjuje rastući fiskalni teret države na privatni proizvod.
U ovom manifestu Murray N. Rothbard razvija libertarijansko stajalište: svaki čovjek posjeduje samoga sebe i ono što radom prisvaja iz ničije prirode, iz čega proizlaze slobodna razmjena, neograničeno privatno vlasništvo i aksiom neagresije. Država se pritom pojavljuje kao središnji, institucionalizirani kršitelj prava, koji porezima, vojnom obvezom i ratom sustavno djeluje agresivno te svoju vladavinu legitimira uz pomoć kaste intelektualaca. Nakon toga teorijskog dijela Rothbard načelo primjenjuje na konkretna sporna pitanja: obrazovanje, socijalnu skrb, inflaciju i konjunkturu, ceste i policiju, sudove, okoliš te vanjsku politiku, svaki put s prijedlogom da se državne usluge zamijene privatnim, tržišnim rješenjima. Zaključak čini strategija širenja te nauke. Djelo je prvi put objavljeno 1973.
Drugi svezak narativne povijesti "Conceived in Liberty" Murrayja Rothbarda obrađuje američke kolonije u prvoj polovici osamnaestoga stoljeća, razdoblje britanske "salutary neglect" koje uobičajeni udžbenici odbacuju kao bezdogađajno. Rothbard tvrdi suprotno: to je razdoblje u kojem su kolonijalne skupštine svojim nadzorom nad proračunom oduzimale vlast kraljevski imenovanim guvernerima, dok je labava provedba merkantilističkih ograničenja pod Walpoleom i Newcastleom kolonije ostavila gotovo samoupravnima. Knjiga najprije pregledava zbivanja u pojedinim kolonijama (zemljišni posjed, ropstvo, uspon Franklina, kvekersko zalaganje za ukidanje ropstva, Paxton Boys), a zatim se okreće međukolonijalnim strujanjima: inflaciji papirnatoga novca, slobodi tiska, Velikom buđenju, širenju deizma i širenju engleske libertarijanske misli. Završni dio razmatra sukob između skupštine i guvernera, merkantilističku trgovinsku politiku te imperijalne ratove od Rata kralja Georgea do Francusko-indijanskoga rata, čitajući događaje kroz ponavljajuće nadmetanje slobode protiv moći.
Conceived in Liberty narativna je povijest kolonijalne i revolucionarne Amerike Murrayja N. Rothbarda, koja obuhvaća četiri izvorna sveska (1975. – 1979.). Rothbard izrijekom navodi svoju vodeću temu: povijest kao ponavljajući sukob između slobode ("društvene moći", dobrovoljnoga međudjelovanja) i državne moći, slijedeći Alberta Jaya Nocka i Lorda Actona. Prvi svezak obuhvaća osnivanje kolonija u sedamnaestom stoljeću, drugi "salutary neglect" ranoga osamnaestog stoljeća, treći rastući otpor od Francusko-indijanskoga rata do Lexingtona i Concorda, a četvrti revolucionarni rat i njegove posljedice. Metoda je namjerno podroban narativ, a ne sažeta sinteza, ustrojen po kolonijama i po razdobljima, tako da čitatelj može izravno odvagnuti događaje. Svaki se svezak zatvara bibliografskim esejem, a zajednički predgovor objašnjava libertarijanske i metodološke premise djela, navodeći Theory and History Ludwiga von Misesa.
IzvornikEngleski
1976
Essays on Hayek [with William F. Buckley, Jr. and five others, Fritz Machlup ed.]
Esej Murrayja Rothbarda „Praxeology: The Methodology of Austrian Economics" (1976.) objašnjava prakseološku metodu kao obilježje austrijske škole. Polazeći od aksioma djelovanja (ljudi djeluju svrhovito), Rothbard izvodi središnje implikacije: svrhovitost, odnos sredstva i cilja, vrijeme, neizvjesnost i oskudnost. Obrazlaže zašto se rabi verbalna, a ne matematička dedukcija, te raspravlja o spoznajnoteorijskom statusu aksioma, pri čemu Misesovu kantovsku aprioristu poziciju suprotstavlja vlastitom aristotelovsko-empirijskom čitanju. Zatim prakseologiju razgraničava od tehnologije, psihologije, povijesti i etike te razvija Misesovu kritiku ekonometrije i kvantitativne ekonomije. Tekst se oslanja na brojne potvrde Misesa, Hayeka, Saya, Seniora, Cairnesa i Schütza.
Die Weltwirtschaft und das internationale Währungssystem in der Zeit zwischen den beiden Weltkriegen, in Währung und Wirtschaft in Deutschland 1876-1975
Commentaries to The Eurocurrency Market, Exchange Rate Systems, and National Financial Policies, in Eurocurrencies and the International Monetary System
Ta zbirka okuplja raštrkane članke u kojima je američki ekonomist Frank A. Fetter (1863. – 1949.) razvio svoju teoriju raspodjele. U središtu je Fetterova jedinstvena teorija kapitala, kamate i rente: rentu shvaća kao cijenu za odvojive usluge svakog trajnog proizvodnog faktora, a kamatu isključivo kao izraz vremenske preferencije, kojom se buduće rente diskontiraju na njihovu sadašnju kapitalnu vrijednost. Tri dijela (teorija kapitala, kamate i rente) sastoje se od časopisnih članaka i recenzija, mnogo puta u kritičkom razračunavanju s Böhm-Bawerkom, Johnom Batesom Clarkom, Irvingom Fisherom i Alfredom Marshallom. Ponavlja se Fetterov napad na teoriju produktivnosti kamate i na poseban položaj zemlje u teoriji rente.
«Erinnerungen» (Sjećanja) autobiografski je spis Ludwiga von Misesa (1881-1973), zapisan 1940. u ženevskoj emigraciji i posmrtno objavljen 1978. iz ostavštine. Mises prikazuje svoj duhovni razvoj od početnog etatizma do okreta protiv njemačkog historizma Schmollerove škole, svoj susret s «Grundsätze» (Načela) Carla Mengera te svoje djelovanje u Austrijskoj školi narodne ekonomije oko Böhm-Bawerka i Wiesera. U središtu su nastanak njegove teorije novca i konjunkture, njegovo učenje o nemogućnosti ekonomskog računa u socijalizmu te kritika intervencionizma. Uz to izvještava o svojem praktičnom radu u bečkoj trgovačkoj komori, o borbi protiv boljševizma i inflacije u poslijeratnoj Austriji, o bečkom Privatseminaru te o kasnijoj nastavnoj djelatnosti u Ženevi. Prikaz je obilježen dubokim kulturnim pesimizmom: Mises sebe, kako i sam piše, ne shvaća kao reformatora, nego kao «povjesničara propadanja».
Djelo "Law, Legislation and Liberty" F. A. Hayeka objedinjuje tri izvorno odvojeno objavljena sveska: Rules and Order (1973.), The Mirage of Social Justice (1976.) i The Political Order of a Free People (1979.). Hayek želi pokazati da društvo slobodnih ljudi počiva na trima uvidima: da su samogenerirajući (spontani) poredak i svjesno vođena organizacija temeljno različiti i slijede različite vrste pravila; da 'socijalna' ili distributivna pravda ima smisla samo unutar organizacije, no u spontanom poretku 'Velikog društva' prazna je i neprimjenjiva; te da prevladavajući oblik predstavničke demokracije, u kojem ista skupština postavlja pravo i istodobno vlada, nužno vodi u totalitarnu državu interesa. Nasuprot onomu što sam naziva 'konstruktivističkim racionalizmom' (Descartes, Hobbes) Hayek postavlja evolucijsku tradiciju (Hume, Smith, Menger). Svezak 3 vodi do nacrta modela ustava s razdvojenim zakonodavnim i upravljačkim tijelima.
IzvornikEngleski
Daljnja izdanja
Recht, Gesetz und Freiheit: Band I: Regeln und Ordnung1973
U šest predavanja održanih 1959. u Buenos Airesu Ludwig von Mises za laičku publiku objašnjava osnovne crte tržišnoga gospodarstva. Prvo predavanje tumači kapitalizam kao masovnu proizvodnju za potrebe mase i poboljšanje životnoga standarda pripisuje akumulaciji kapitala. Slijede socijalizam kao središnje planiranje bez ekonomskog izračuna, intervencionizam na primjeru neuspjelih kontrola cijena, inflacija kao svjesna politika količine novca s nejednakim učincima na raspodjelu te uloga inozemnih ulaganja za razvoj siromašnijih zemalja. Završno predavanje povezuje propadanje ustavne vladavine s vlašću interesnih skupina i uspoređuje stanje s Rimskim Carstvom koje se raspada pod intervencionizmom i inflacijom.
Conceived in Liberty narativna je povijest kolonijalne Amerike i Američke revolucije Murrayja N. Rothbarda, koja je izvorno obuhvaćala četiri sveska. Počinjući od Europe na izmaku srednjega vijeka, djelo prati osnivanje i rast trinaest kolonija kroz sedamnaesto i osamnaesto stoljeće te kulminira revolucionarnim ratom od 1775. do 1784. Rothbardova organizacijska tema, iznesena u predgovoru, jest ponavljajući sukob između slobode i državne moći, oslanjajući se na razlikovanje društvene moći i državne moći Alberta Jaya Nocka te na moralno naglašavanje Lorda Actona. Prikaz vraća podroban činjenični narativ koji su, kako Rothbard tvrdi, pregledni udžbenici istisnuli, obuhvaćajući zemljišni posjed, merkantilistička ograničenja, vjersko neslaganje, inflaciju papirnatoga novca te vojnu i političku povijest revolucije, uključujući kretanje prema Člancima konfederacije.
Dva eseja Murrayja Rothbarda, objavljena zajedno 1979. Prvi, 'The Mantle of Science', tvrdi da je scijentizam, nekritički prijenos metoda fizikalnih znanosti na proučavanje ljudskoga djelovanja, sam po sebi neznanstven jer niječe individualnu svijest i slobodnu volju. Rothbard kritizira mehaničke analogije (servomehanizam, izgradnja modela, mjerenje, uporaba matematike) i organicističke analogije koje kolektive poput 'društva' tretiraju kao djelatne cjeline. Drugi esej, 'Praxeology as the Method of the Social Sciences', izlaže aksiomatsko-deduktivnu metodu koju je Ludwig von Mises nazvao prakseologijom, utemeljenu na aksiomu svrhovitoga ljudskog djelovanja, i suprotstavlja je pozitivizmu. Rothbard tu tradiciju prati kroz Saya, Seniora, Cairnesa, Mengera i Böhm-Bawerka te brani metodološki individualizam pozivajući se na Webera, Hayeka i Schütza.
Conceived in Liberty višesveščana je narativna povijest britanskih kolonija u Sjevernoj Americi i Američke revolucije Murrayja N. Rothbarda. Rothbard, kako objašnjava u predgovoru, želi vratiti narativnu činjeničnu razinu povijesti izgubljenu u uobičajenim udžbenicima te građu uređuje oko trajnoga sukoba koji postavlja kao središnji, sukoba između slobode i moći, između društva i države. Prvi svezak obrađuje sedamnaesto stoljeće i osnivanje kolonija, drugi prvu polovicu osamnaestoga stoljeća pod 'salutary neglect', treći put k revoluciji od 1760. do 1775., a četvrti revolucionarni rat zajedno s njegovom političkom i financijskom poviješću. Metodološki se Rothbard izrijekom poziva na Ludwiga von Misesa (Theory and History), Lorda Actona i Alberta Jaya Nocka. Prikaz je ustrojen kronološki i po pojedinim kolonijama te popraćen opsežnim bibliografskim esejima u svakom svesku.
The Primacy of Entrepreneurial Discovery, in Institute of Economic Affairs, [Readings 23] Prime Mover of Progress: The Entrepreneur in Capitalism and Socialism
Ovaj zbornik okuplja priloge konferencije održane 1981. na Sveučilištu New York povodom 100. godišnjice rođenja Ludwiga von Misesa. Osamnaest ogleda i formalnih komentara, raspoređenih u devet parova ogled-komentar uz uvod, obrađuje četiri tematska područja misesovske ekonomije: izbor ekonomske metode, narav ljudskoga djelovanja, značaj tržišnoga procesa te misesovski sustav kao okvir primijenjene teorije. Ponavljajuća su sporna pitanja subjektivizam (od Mengera preko Misesa do Shacklea), apriorna prakseologija u svjetlu Lakatoseve metodologije znanstvenih istraživačkih programa, odnos ravnoteže i tržišnoga procesa, teorija poduzetništva te teorija monopola, intervencionizma i novca. Među suradnicima su, među ostalim, James M. Buchanan, Ludwig M. Lachmann, Murray N. Rothbard, Gerald P. O'Driscoll, Leland B. Yeager i Israel M. Kirzner. Zbornik dokumentira unutarnju raznolikost i otvorene kontroverze moderne austrijske škole oko 1980.
Djelo 'The Ethics of Liberty' (1982.) Murraya Rothbarda razvija sustavnu, na prirodnom pravu utemeljenu teoriju slobode, čiju jezgru tvori načelo samovlasništva i izvornog prisvajanja (homesteading). Iz pojma vlasništva Rothbard deduktivno izvodi cjelovit libertarijanski pravni sustav: teoriju vlasništva i zločina, ugovora kao prijenosa vlasništva, kazne i proporcionalnosti te prava djece. Djelo se dijeli na pet dijelova, od prirodnopravnog temelja, preko teorije slobode razvijene na modelu Robinzona Crusoea i kritike države, do rasprave s drugim teorijama slobode (Mises, Hayek, Berlin, Nozick) i strategije ostvarenja slobodnog društva.
Uncertainty, Discovery and Human Action: A Study of the Entrepreneurial Profile in the Misesian System, in Israel M. Kirzner, ed., Method, Process and Austrian Economics: Essays in Honor of Ludwig von Mises
Hans-Hermann Hoppe tvrdi da je uzročnoznanstveno, prognostičko društveno istraživanje logički nemoguće. Jezgru čini dokaz da je tvrdnja da se kao društveni znanstvenik bavi uzročnim istraživanjem u proturječju s a priori valjanim, argumentacijski neosporivim stavkom da ljudi mogu učiti. Iz toga Hoppe izvodi dvije posljedice: kao empirijska disciplina društveno istraživanje može postupati samo rekonstruktivno, po analogiji s gramatikom nekoga jezika; uz to je moguća apriorna znanost o djelovanju, čiji je obrazac ekonomija. Prvo poglavlje razvija tezu o nemogućnosti na primjeru regresijske analize i načela konstantnosti, drugo utemeljuje sociologiju kao rekonstruktivnu gramatiku djelovanja, treće ekonomiju kao apriornu znanost i ilustrira je teoremom graničnog korisnosti, zakonom prinosa i teorijom ekonomskog ciklusa. Hoppe se izričito nadovezuje na Misesa i austrijsku školu te se kritički suočava s Popperom, Humeom i Kantom.
Esej Murraya Rothbarda, objavljen 1984., čita američku vanjsku i monetarnu politiku od Građanskog rata do Reaganova razdoblja kao povijest suparničkih financijskih elita, prije svega kuće Morgan i interesa Rockefellera. Služeći se metodološkim individualizmom i libertarijanskom klasnom analizom, Rothbard predsjednike, članove vlade i diplomate svodi na njihove bankarske i korporativne veze, od Clevelanda i Theodorea Roosevelta, preko Wilsonova ulaska u rat 1917. i osnivanja Federalnih rezervi, do Vijeća za vanjske odnose (Council on Foreign Relations) i Trilateralne komisije. Teza glasi: kurs nekog režima ne određuje stranačka pripadnost, nego njegove financijske veze, a investicijski bankari strukturno naginju etatizmu. Argumentacija se oslanja na austrijsku teoriju gospodarskog ciklusa i revizionističku gospodarsku povijest Gabriela Kolka.
IzvornikEngleski
1984
Knowledge: Its Creation, Distribution and Economic Significance, Volume III: The Economics of Information and Human Capital
Money and Freedom (1985.) Hansa F. Sennholza tvrdi da zdrav novac i bankovništvo, prema njegovoj formulaciji, nisu nemogući, nego tek nezakoniti. Knjiga zagovara monetarnu slobodu: ukidanje zakona o zakonskom sredstvu plaćanja, ukidanje monopola Federalnih rezervi na novac i dopuštanje natjecateljskih valuta, kako bi pojedinci mogli birati sredstvo razmjene kojemu vjeruju. Nakon uvoda o svjetskom dolarskom standardu i rastućem međunarodnom dugu, I. dio uzroke gospodarskog raspada smješta u središnje bankovništvo i prisilu zakonskoga sredstva plaćanja. II. dio kritizira prevladavajuće reformske škole kao lažna rješenja: monetariste oko Miltona Friedmana, supply-sidere (Mundell, Laffer, Wanniski, Kemp) koji se zalažu za upravljano pravilo cijene zlata te pokret društvenog kredita. III. dio izlaže autorovu alternativu, usporedni standard izgrađen na slobodi izbora, oslanjajući se na tradiciju zlatnoga standarda i prijedloge F. A. Hayeka i Rona Paula.
IzvornikEngleski
Daljnja izdanja
Moneda y libertad
IzvornikŠpanjolski
Pieniadze I Wolnosc
1985
Rivalry and Central Planning. The Socialist Calculation Debate Reconsidered
Hans-Hermann Hoppe u pet zaokruženih studija i jednome dodatku razvija tezu da se normativne društvene teorije mogu strogo utemeljiti te da je jedini opravdiv poredak individualistički anarhizam privatnoga vlasništva, koji Hoppe izjednačuje sa stopostotnim kapitalizmom, odnosno čistim društvom privatnoga prava. Argumentira se da postojanje države, pa i liberalne minimalne države, nije moguće opravdati ni moralno ni ekonomski, jer počiva na prisilnome oporezivanju. Temelj dokaza čine načelo isključenja nasilja i pravo na izvorno prisvajanje. Studije obrađuju utemeljivost normi, teoriju društvenoga blagostanja i mjerenje blagostanja, temelje teorije vlasništva te teoriju gospodarskih i državnih poredaka. Hoppe se pritom kritički suočava s tradicijom političke teorije koja se proteže od Hobbesa do Nozicka, s teorijom javnih dobara te s Humeovim naukom o vlasništvu; knjiga je objavljena 1987.
The Fatal Conceit tvrdi da ljudska civilizacija počiva na onome što Hayek naziva proširenim poretkom ljudske suradnje, uobičajeno nazvanim kapitalizmom, poretkom koji nije nastao namjernim nacrtom, nego evolucijskim odabirom tradicionalnih moralnih praksi koje uređuju vlasništvo, poštenje, ugovor i razmjenu. Hayek drži da socijalizam počiva na činjeničnoj pogrešci: na vjerovanju da um može svjesno osmisliti ili zamijeniti taj poredak. Knjiga zastupa stajalište da moral stoji između nagona i uma, da se uči, a ne izmišlja, te da raspršeno znanje koje usklađuju tržišne cijene ne može prikupiti nijedna središnja vlast. Kroz devet poglavlja prati podrijetlo slobode i vlasništva, razvoj trgovine, racionalistički ustanak protiv tradicije, ulogu novca i jezika, odnos između rasta stanovništva i tržišnoga poretka te funkciju religije u očuvanju tradicije. Djelo se kritički osvrće na mislioce od Aristotela do Keynesa, Einsteina i Marxa.
Hans-Hermann Hoppe razvija sustavnu teoriju socijalizma i kapitalizma na temelju teorije vlasništva. Socijalizam definira kao institucionaliziranu agresiju protiv privatnoga vlasništva, a kapitalizam kao sustav koji počiva na prvotnome prisvajanju i ugovornoj razmjeni; stvarna društva leže postupno između tih dvaju polova. Oslanjajući se na 'natural theory of property', djelo analizira četiri vrste socijalizma, ruski (marksistički) tip, socijaldemokratski preraspodjelni tip, socijalizam konzervativizma i socijalizam društvenoga inženjeringa, te za svaki izvodi razmjeran učinak osiromašenja. Argumentira se pretežno deduktivno, uz ilustrativne usporedbe poput Zapadne i Istočne Njemačke; zasebna poglavlja posvećena su etičkome opravdanju kapitalizma, socijalnopsihološkoj teoriji države te problemima monopola i javnih dobara. Knjiga se kao izričito uporište poziva osobito na Murraya N. Rothbarda i Ludwiga von Misesa.
Antologija okuplja 47 kratkih ogleda, predavanja i prikaza Ludwiga von Misesa, objavljenih između 1942. i 1973. u časopisima kao što su The Freeman, National Review i Christian Economics. U četiri dijela obrađuje ekonomsku slobodu (PART I), intervencionizam (PART II), Misesa kao kritičara tuđih djela (PART III) te odnos ekonomije i ideja (PART IV). Teze koje se ponavljaju jesu suverenitet potrošača u tržišnom gospodarstvu, uloga štednje i stvaranja kapitala za rast plaća, razorno djelovanje inflacije i kreditne ekspanzije te kritika Marxa i Keynesa. Mises tvrdi da intervencionizam nije treći put između kapitalizma i socijalizma, nego neizbježno vodi u socijalizam. Svakom je prilogu pridodan izvorni izvor kao potvrda.
The Meaning of Market Process, in A. Bosch, P. Koslowski, and R. Veit, eds., General Equilibrium or Market Process: Neoclassical and Austrian Theories of Economics
The Market Process: An Austrian View in K. Groenveld, J.A.M. Maks, and J. Muysken, eds., Economic Policy and the Market Process, Austrian and Mainstream Economics
Carl Menger und die subjektivistische Tradition in der Ökonomie (translated from original English text contributed expressly for this volume) in Horst Claus Recktenwald, eds. Carl Mengers wegweisendes Werk
Ova zbirka ogleda Israela M. Kirznera okuplja trinaest priloga o modernoj austrijskoj školi nacionalne ekonomije. Vodeća je teza da tržište treba shvatiti kao sustavan proces otkrivanja, nošen poduzetničkom pronicljivošću, koja zatvara praznine u znanju i tako stvara nikad dovršenu, no uvijek djelatnu težnju k usklađivanju. Kirzner taj pristup smješta kao 'srednji put' između neoklasične ekonomije ravnoteže i radikalno subjektivističke kritike te ga brani od prigovora Loasbyja, Kregela, Buchanana i Vanberga. Prvi dio razvija teoriju tržišnoga procesa, drugi prati nastanak austrijskoga gledišta od Mengera do Misesa i Hayeka, treći obrađuje problem znanja, sustav cijena i ekonomiju blagostanja, četvrti se posvećuje vlastitome interesu te vlasništvu i pravednosti u kapitalizmu. Više je poglavlja prethodno objavljeno u spomenicama, leksikonima i časopisima, ovdje sabranih i uokvirenih.
Petnaest ogleda Hansa-Hermanna Hoppea o ekonomiji i filozofiji privatnoga vlasništva, posvećenih njegovu učitelju Murrayu N. Rothbardu. Ekonomski dio obrađuje teoriju javnih dobara, poreze, novčarstvo i bankarstvo, marksističku i austrijsku analizu klasa, misesovsku kritiku Keynesa te pitanje mogućnosti i posljedica fiat-novca. Filozofski dio utemeljuje prakseologiju kao temelj spoznajne teorije, kritizira uzročnoznanstvene metode u društvenim znanostima i razvija apriorno, argumentacijskoetičko opravdanje privatnoga vlasništva. Hoppe kroz cijelo djelo argumentira deduktivno iz pojma djelovanja te u tradiciji Misesa i Rothbarda. Dodatak odgovara na četiri kritička osvrta na njegovu etiku argumentacije. Ogledi su prethodno objavljeni pojedinačno, među ostalim u Journal of Libertarian Studies i u Review of Austrian Economics.
The Pure Time Preference Theory of Interest: An Attempt at Clarification, in J.M. Herbener, ed., The Meaning of Ludwig von Mises: Contributions in Economics, Sociology, Epistemology, and Political Philosophy
Ovaj svezak okuplja dvadeset i jedan ogled Ludwiga M. Lachmanna, napisanih između 1936. i 1991., koji razvijaju radikalno subjektivističku verziju austrijske ekonomije. Ponavljaju se dvije teme: značenje koje institucije poput novca, prava i financijskih tržišta imaju za djelatne pojedince koji oko njih usmjeravaju svoje planove, te nužno različita očekivanja koja pokreću trgovanje na tržištima imovine. Prvi dio obrađuje neizvjesnost, sklonost likvidnosti i ekonomski ciklus, uključujući Lachmannov argument za zasebnu 'sekundarnu depresiju'. Drugi dio razrađuje heterogenost kapitala i posljedice za ulaganje. Treći dio iznova razmatra austrijsko opadanje tridesetih godina, među ostalim kontroverzu Hayek-Sraffa i spor s Knightom oko kapitala. Četvrti dio primjenjuje subjektivizam na Mengera, Misesa, Shacklea i tumačenje institucija, zaključujući programatskim zalaganjem za hermeneutičku ekonomiju.
U djelu "The Case Against the Fed" Murray N. Rothbard tvrdi da su Federalne rezerve (Fed) jedini institucionalni izvor kronične inflacije cijena u Sjedinjenim Državama te da bi sustav trebalo ukinuti. Knjiga je podijeljena u dva dijela. U prvome Rothbard razvija teoriju novca, izvodeći ga iz tržišne razmjene i zlata, a potom bankovništvo s djelomičnim rezervama opisuje kao oblik legaliziranog krivotvorenja koje napuhuje ponudu novca, preraspodjeljuje bogatstvo od kasnih ka ranim primateljima novoga novca te stvara naizmjenične uzlete i slomove. U drugome daje revizionističku povijest toga kako je bankarski kartel, predvođen interesima Morgana i Rockefellera, osmislio Fed u Progresivnom razdoblju, što je kulminiralo sastankom na otoku Jekyll 1910. i Zakonom o Federalnim rezervama iz 1913. Djelo zaključuje konkretnim prijedlogom za likvidaciju Feda i povratak na standard zlatnoga kovanog novca. Izričito se oslanja na austrijsku monetarnu teoriju.
IzvornikEngleski
1994
Expectations and the Meaning of Institutions: Essays in Economics by Ludwig M. Lachmann
The Limits of the Market: The Real and the Imagined, in W. Moschel, M. Streit and U. Witt, eds., Marktwirtschaft und Rechtsordnung: Festschrift zum 70, Geburtstag von Prof. Dr. Erich Hoppmann
Die Argumente müssen zum Sieg führen. Ein rätselhaftes Interview mit Professor Ludwig von Mises, in: liberal, Vierteljahreshefte der Friedrich-Naumann-Stiftung
Svezak okuplja četiri ogleda Israela M. Kirznera o teoriji kapitala i kamate, napisana iz subjektivističke tradicije Carla Mengera i Ludwiga von Misesa. Jezgru čini 'An Essay on Capital' (1966.), koji kapital određuje ne preko fizičkih svojstava, nego preko položaja dobara u višerazdobnim pojedinačnim planovima; Kirzner pritom kritizira shvaćanja Knighta, Haavelma i Hicksa te tretiranje kapitala, vremena čekanja i mjerenja kapitala. Preostali eseji obrađuju Misesov doprinos teoriji kapitala i kamate te brane čistu teoriju kamate na temelju vremenske preferencije (Fetter, Mises) od prigovora utemeljenih na teoriji proizvodnosti, uz osvrt na cambridgešku kontroverzu i Samuelsonov primjer s rižom. Kirzner svoj pristup izričito svrstava u austrijsku školu i razgraničuje ga od fišerovskoga tumačenja kamate preko proizvodnosti.
IzvornikEngleski
1996
Governments, Firms, and the Critique of Centralized Economic Planning
Deset predavanja i memoranduma koje je Mises pretežno sastavio u prvim godinama nakon emigracije u SAD (1940. do 1944.). Zajednička je tema međunarodna obnova nakon Drugoga svjetskog rata. Mises katastrofu rata pripisuje ekonomskom nacionalizmu međuratnoga razdoblja i tvrdi da su trajni mir i blagostanje mogući samo povratkom na slobodnu trgovinu, privatno vlasništvo i monetarni sustav vezan za zlato. Među ostalim se obrađuju gospodarsko stanje poslijeratne Europe, neinflacijski prijedlog za stopostotno zlatno pokriće, paneuropska unija, smjernice za obnovu Austrije, istočnoeuropska federacija te Meksikovi razvojni problemi.
The Irrepressible Rothbard okuplja novinarske eseje i kolumne koje je Murray N. Rothbard pisao za The Rothbard-Rockwell Report između 1990. i 1995. Tekstovi zastupaju radikalni, protudržavni libertarijanizam povezan sa Old Right i s paleokonzervativizmom, suprotstavljen onomu što Rothbard naziva vladajućom elitom i njezinim neokonzervativnim i socijaldemokratskim apologetima. Uvodni eseji iznose strategiju desničarskog populizma; kasniji se odjeljci okreću izbornoj politici, Zaljevskom ratu i američkoj vanjskoj intervenciji, pitanju narodnosti nakon Hladnog rata, kulturnom ratu, feminizmu, Clintonovoj administraciji te završnom nizu filmskih prikaza. Rothbard pritom svaku politiku i političara odmjerava prema jednom mjerilu: vodi li to prema slobodi ili od nje. Svezak okuplja kratak, polemičan komentar, a ne formalne ekonomske rasprave po kojima je inače poznat.
IzvornikEngleski
2000
Logik der Freiheit. Ein Ludwig-von-Mises-Brevier (Hrsg.)
U djelu Democracy: The God That Failed Hans-Hermann Hoppe iznosi revizionističku usporedbu monarhije, demokracije i bezdržavnoga 'naravnog poretka' utemeljenoga na privatnome vlasništvu. Rekonstruirajući monarhiju kao vladu u privatnome vlasništvu, a demokraciju kao vladu u javnome vlasništvu, tvrdi da je povijesni prijelaz od kraljeva k izabranim vladarima povisio vremensku preferenciju, potaknuo trošenje kapitala i predstavlja civilizacijsko opadanje, a ne napredak. Trinaest zasebnih poglavlja, većinom razvijenih iz konferencijskih izlaganja, obrađuje oporezivanje, dug, inflaciju, rat, preraspodjelu, centralizaciju i secesiju, socijalizam i privatizaciju, useljavanje i slobodnu trgovinu, konzervativizam i libertarijanizam te nemogućnost ograničene vlade. Kroz cijelo djelo Hoppe se izričito oslanja na austrijsku ekonomsku teoriju te na Ludwiga von Misesa i Murraya N. Rothbarda, predstavljajući argument kao prakseološki, a ne empirijski. Predlaže secesiju, privatizaciju i delegitimaciju demokratske vladavine kao put prema društvu privatnoga prava.
Četrdeset i jedan članak, memorandum i esej što ih je austrijski ekonomist Ludwig von Mises napisao između 1918. i 1938., većinom preuzetih iz njegovih spisa koje je u Beču zaplijenio Gestapo, a poslije su izvučeni iz jednoga moskovskog arhiva. Prilozi obrađuju monetarni slom i hiperinflaciju koji su uslijedili nakon raspada Austro-Ugarske, ustroj središnjega bankarstva i valutnu reformu, fiskalnu i intervencionističku politiku međuratne Austrije te produbljivanje krize Velike depresije. Daljnji eseji brane zlatni standard od prijedloga upravljane valute, kritiziraju autarkiju i ekonomski nacionalizam, ponovno izlažu metodu društvenih znanosti i obnavljaju Misesov argument da je racionalni ekonomski izračun nemoguć pod socijalističkim središnjim planiranjem. Sovjetska polemika protiv Misesa zatvara svezak kao prilog.
Murray Rothbard rekonstruira povijest novca i bankarstva SAD-a od kolonijalnoga doba do Drugoga svjetskog rata i dosljedno je tumači kroz prizmu austrijske teorije novca, čime se svjesno odvaja od kvantitativno-pozitivističke "new economic history" te od djela "A Monetary History" Friedmana i Schwartza. Umjesto da prikuplja statistiku novčane mase, Rothbard pita za pobude i korisnike te razotkriva koji su financijski interesi stajali iza izdavanja papirnatoga novca, Prve i Druge banke Sjedinjenih Američkih Država, sustava National Banking i osnivanja Federalnih rezervi. Djelo se sastoji od pet izvorno odvojeno objavljenih dijelova: kolonijalne do predvdvadesetostoljetne povijesti novca, podrijetla Federalnih rezervi, Fed-a od Hoovera do Roosevelta u nadmetanju između Morganovih i Rockefellerovih interesa, zlatno-deviznoga standarda međuratnoga razdoblja te međunarodne monetarne politike New Deala do Bretton Woodsa. Ponavlja se teza da su Greshamov zakon, frakcijsko držanje rezervi i državom poduprti bankovni karteli stvarali inflaciju i krize.
IzvornikEngleski
2002
Totgedacht. Warum Intellektuelle unsere Welt zerstören
Zbornik osporava dvije raširene pretpostavke: da je svaki monopol štetan za potrošača i da proizvodnja sigurnosti ipak mora ostati pridržana državnome monopolu. Jedanaest priloga tvrdi da je druga teza pogrešna te da se zaštita, kao i svako drugo dobro, može proizvoditi privatno i konkurentno. Nadovezujući se na Gustavea de Molinarija, kojemu je zbornik posvećen, te na Murraya Rothbarda, autori obrađuju povijesnost države, monarhiju i demokraciju u odnosu prema ratu, nuklearno širenje, plaćenike, milicije i gerilce, gusarstvo kao oblik pomorskoga ratovanja te osigurateljske modele privatne obrane i ulogu secesije. Argumentacija povezuje austrijsku ekonomiju, teoriju javnoga izbora i povijesne studije slučaja te se okreće protiv Hobbesova utemeljenja države kao jamca sigurnosti.
IzvornikEngleski
2003
Does Austrian Business Cycle Theory Help Explain the Dot-Com Boom and Bust? (mit Gene Callahan)
Gibt es eine Medizin gegen das Reformstau-Fieber? Kurzreferat, ausgelegt beim Symposion „Aufgabe und Bedeutung liberaler Publizistik“ bei der Tagung der Friedrich-August-von-Hayek-Gesellschaft
Das Geld der Knechtschaft und das Geld der Freiheit, in: Messeprogramm-Heft für die Internationale Fachmesse für Edelmetalle + Rohstoffe 2005 in München (Herausgeber: GoldSeiten.de),
Svezak okuplja pet radova Ludwiga von Misesa o novcu, kreditu i konjunkturi, nastalih između 1923. i 1946. U središtu je teorija poslovnih ciklusa zasnovana na cirkulacijskom kreditu: uzlet i kriza nastaju kada banke kamatnu stopu na novac umjetno spuste ispod prirodne kamatne stope širenjem nepokrivenih fiducijarnih sredstava, što za sobom povlači pogrešno usmjereno ulaganje i neizbježan pad. Mises tu teoriju primjenjuje na njemačku inflaciju ranih 1920-ih, na rasprave o stabilizaciji oko Fishera i Keynesa te na Veliku gospodarsku krizu. Kritizira planove za „stabilnu“ vrijednost novca i indeksne standarde, brani zlatni standard i trajanje krize pripisuje zahvatima u plaće, cijene i kamate. Ogledi argumentiraju da samo slobodne tržišne cijene i odustajanje od kreditne ekspanzije mogu ublažiti ciklička kolebanja.
Murray N. Rothbard pripovijeda povijest američke 'Old Right', labave koalicije protivnika New Deala u unutarnjoj politici i intervencije u vanjskoj politici, te njezina potiskivanja od strane antikomunistički i militaristički obilježene 'New Right'. Središnja teza: nisu tek neokonzervativci, nego osnivanje časopisa National Review 1955. izokrenulo staro, tržišno-liberalno i izolacionističko desno krilo u njegovu suprotnost, u 'revoluciju unutar forme'. Rothbard tu povijest ideja povezuje s djelomičnom autobiografijom: od Menckena, Nocka, Chodorova i Misesova seminara, preko vlastita puta prema anarhokapitalizmu, do saveza s New Left šezdesetih godina. Djelo je objavljeno 2007.; rukopis potječe iz sedamdesetih godina, dopunjen poglavljem iz 1991.
IzvornikEngleski
2007
Markt oder Befehl. 55 Streitschriften für die Freiheit
Sinteza osam do deset predavanja koja je Ludwig von Mises tijekom 1960-ih održao na seminarima FEE-a u Irvingtonu; Bettina Bien Greaves stenografski ih je zabilježila, prepisala i 2010. godine sažela u povezan tekst od 20 poglavlja. Mises razvija novac kao čistu tržišnu pojavu: nastaje iz neizravne razmjene, a ne iz državne odredbe, a uloga države ograničena je na osiguravanje sadržaja ugovora. Zlatni standard ne obrazlaže estetski, nego time da je količina zlata izuzeta iz manipulacije vlada. Inflaciju definira kao povećanje količine novca, a ne kao porast cijena koji iz toga proizlazi, i pokazuje kako ona prije svega obezvrjeđuje ušteđevine srednjega i radničkoga sloja. Povijesni slučajevi sežu od rimskoga kvarenja kovanoga novca pod Dioklecijanom preko njemačke hiperinflacije 1923. do Bretton Woodsa i posebnih prava vučenja MMF-a. Greavesine uredničke fusnote smještaju osobe, datume i događaje u kontekst.
Strictly Confidential okuplja više od četrdeset prethodno neobjavljenih memoranduma, prikaza knjiga i pisama koje je Murray N. Rothbard otprilike između 1956. i 1962. napisao za William Volker Fund. Otvara se povjerljivim strateškim spisom "What Is to Be Done?", u kojem Rothbard pita kako se može stvoriti libertarijansko društvo te zahtijeva svjesno militantnu, na Lenjinu izoštrenu taktiku izgradnje libertarijanske "hard core" jezgre protiv razvodnjavanja konzervativizmom. Preostali su tekstovi raspoređeni po političkoj teoriji, povijesti, ekonomiji, vanjskoj politici i književnosti. Ponavljajuće su teme razgraničenje libertarijanstva od anarhizma i od konzervativizma časopisa National Review, revizionistička, neintervencionistička vanjska politika te kritika Keynesa, Fisherove jednadžbe razmjene i čikaške škole.
IzvornikEngleski
2010
Geldsozialismus. Die wirklichen Ursachen der neuen globalen Depression
Geiselhaft statt Schuldhaftung. Ordnungspolitik: Die Haftung des Steuerzahlers für konkursreife Finanzkonzerne und Staaten setzt ein entscheidendes Grundprinzip der Marktwirtschaft außer Kraft, in: Junge Freiheit
Ova zbirka okuplja pedeset i jedan esej Murrayja N. Rothbarda, raspoređen u sedam tematskih odjeljaka: ekonomska metoda, austrijska škola, vlasništvo i javni sektor, oporezivanje, trgovina i sloboda, novac i izračun te kritika suparničkih ekonomista. Metodološka jezgra brani prakseologiju, deduktivno izvođenje ekonomskoga zakona iz aksioma svrhovitoga ljudskog djelovanja, protiv pozitivizma, matematičkoga modeliranja i empirijskoga provjeravanja preuzetoga iz fizike. Rothbard taj okvir primjenjuje na ekonomiju blagostanja, vlasnička prava i odgovornost za onečišćenje, učinak i navodnu neutralnost oporezivanja, merkantilizam, austrijsku teoriju novca te debatu o socijalističkoj kalkulaciji. Završni odjeljak kritizira Miltona Friedmana, Paula Samuelsona, Roberta Heilbronera i pristup javnoga izbora Buchanana i Tullocka. Eseji služe kao pratitelj Rothbardovu traktatu Man, Economy, and State, a knjiga se zatvara bibliografijom i kazalom.
IzvornikEngleski
2011
The Interpretive Dimension of Economics: Science, Hermeneutics, and Praxeology
'The Great Fiction' okuplja 31 ogled, predavanje i intervju Hansa-Hermanna Hoppea iz otprilike četvrt stoljeća. Povezujuća je tema suprotnost privatnoga vlasništva, definiranoga kao isključiva kontrola nad oskudnim sredstvima, i države, definirane kao teritorijalni monopolist posljednje odluke zajedno s ovlašću oporezivanja. Hoppe privatno vlasništvo i prvotno prisvajanje izvodi argumentacijskoetički te iz toga razvija obranu bezdržavnoga društva uređenoga privatnim pravom. Pet dijelova obrađuje društvenu evoluciju od neolitske do industrijske revolucije, novac i središnje bankarstvo, privatnu proizvodnju obrane, metodološke temelje austrijske škole (apriorizam, vjerojatnost, prakseologija) te intelektualnu povijest oko Misesa, Rothbarda i Hayeka. Više se priloga bavi demokracijom, centralizacijom, secesijom i migracijom.
Dvadeset i devet članaka, predavanja i memoranduma Misesa o monetarnoj, financijskoj i trgovinskoj politici iz godina prije, tijekom i nakon Prvoga svjetskog rata. Prilozi su podijeljeni u četiri dijela i obrađuju uvođenje zlatnoga standarda u Austro-Ugarskoj, deviznu politiku Austro-Ugarske banke, financiranje rata porezima, zajmovima ili inflacijom, pitanje iseljavanja, sanaciju austrijske valute nakon 1918. te Misesovu kritiku intervencionizma. Većina priloga potječe iz Misesovih "izgubljenih spisa", pronađenih 1996. u jednom moskovskom arhivu, i ovdje se prvi put pojavljuju na engleskome.
Esej Hansa-Hermanna Hoppea nudi teorijsku, a ne empirijsku rekonstrukciju nastanka države: od aristokratskoga prirodnog stanja preko monarhije do demokracije. Polazište je problem oskudice, koji stvara međuljudske sukobe; razumni se ljudi, prema Hoppeu, slažu oko vlasništva nad prvim nesmetanim posjedom te se za rješavanje sporova obraćaju naravnoj aristokraciji dobrovoljno priznatih sudaca. Presudni je prijelom uspostava teritorijalnoga monopola posljednje odluke: feudalni kralj kroz savez s narodom i intelektualcima postaje apsolutnim, potom ustavnim monarhom i naposljetku demokracijom. Hoppe tumači taj razvoj, koji se uobičajeno smatra napretkom, kao postupnu moralnu i ekonomsku ludost, jer demokratski upravitelj, za razliku od kralja-vlasnika, iskorištava kratkoročno. Poziva se na svoje djelo Democracy: The God That Failed i zaključuje nadom u decentralizaciju i secesiju.
U trima esejima Hans-Hermann Hoppe nastoji objasniti tri prijelomne točke ljudske povijesti iz onoga što naziva austro-libertarijanskim motrištem, spajajući Misesovu prakseologiju s Rothbardovim libertarijanizmom prirodnoga prava. Prvi esej izvodi zajedničko podrijetlo privatnoga zemljišnog vlasništva i obitelji iz neolitske revolucije, predstavljajući oboje kao racionalna rješenja malthusovskoga pritiska s kojim su se suočavali lovci-sakupljači. Drugi tvrdi da bijeg iz malthusovske zamke oko 1800., industrijska revolucija, nije zahtijevao samo sigurna vlasnička prava, nego i dugotrajan, selektivan porast ljudske inteligencije i nisku vremensku preferenciju. Treći rekonstruira državu kao kumulativnu pogrešku, prateći njezino podrijetlo od naravnoga aristokratskog poretka preko apsolutne i ustavne monarhije do demokracije, koju Hoppe čita kao opadanje, a ne napredak. Kroz cijelo djelo povijest se tretira kao slučajna, no ograničena prakseološkim i etičkim zakonom.
Murray N. Rothbard u ovoj monografiji, napisanoj 1959., razmatra zahtijeva li znanstveni napredak državno planiranje, i to niječe. Njegova središnja teza: alokacija sredstava u istraživanju i tehnici ekonomski je problem koji slobodno tržište preko cjenovnoga sustava rješava učinkovitije od državnoga usmjeravanja. Na pozadini Sputnjikova šoka pobija tvrdnju o nedostatku znanstvenika, navodnu oskudicu privatnoga istraživanja i mit da veliki izumi iziskuju državom usmjeravano krupno istraživanje. Pritom se snažno oslanja na Jewkesa, Sawersa i Stillermana te na Johna R. Bakera o sovjetskoj znanosti. Zasebna poglavlja obrađuju neučinkovitost vojnoga državnog istraživanja, atomsku energiju, konkretne poreznopolitičke preporuke i automatizaciju, čije posljedice po radna mjesta brani od bauka tehnološke nezaposlenosti. Epilog odaje priznanje vrijednosti tehnologije za slobodan život.
IzvornikEngleski
2015
Austrian Subjectivism and the Emergence of Entrepreneurship Theory
Ova kratka zbirka okuplja dva teksta Murrayja N. Rothbarda. Duži, "A Genuine Gold Dollar", tvrdi da je jedini način odvajanja novca od države ponovno definirati sam dolar kao utvrđenu težinu zlata, otkupivu na zahtjev kod njegova izdavatelja. Rothbard odbacuje Hayekov naum o denacionalizaciji novca putem konkurentskih naziva privatnih valuta, držeći da se novi nazivi ne mogu prihvatiti kao novac jer, prema regresijskom teoremu, sredstvo razmjene mora proizaći iz prethodne robe. Jednako tako odbacuje robnu košaricu, odnosno "robni dolar" Irvinga Fishera i drugih, pozivajući se na nepostojanje bilo kakve jedinstvene razine cijena i na djelovanje Greshamova zakona. Drugi tekst, "Alan Greenspan: A Minority Report" (1987.), polemičan je portret koji Greenspana prikazuje kao konzervativnoga kejnzijanca čije proklamirano randovstvo i sklonosti zlatnom standardu nikad ne dopiru do njegove stvarne politike.
Getting Libertarianism Right okuplja četiri teksta Hansa-Hermanna Hoppea, pretežno govore pred Property and Freedom Society koje je sam osnovao. Hoppe libertarijansko učenje izvodi iz oskudnosti sredstava i samovlasništva: sukobi oko oskudnih dobara mogu se izbjeći samo ako se svaki resurs preko izvornog prisvajanja i dobrovoljne razmjene jednoznačno pripiše privatnom vlasništvu. Na tome zauzima stajalište za 'realističku' ili desnu inačicu libertarijanizma, koja priznaje empirijske razlike među ljudima i kulturama, te se oštro ograđuje od ljevičarskih libertarijanaca. Daljnji prilozi obrađuju demokraciju kao ubrzivač 'de-civilizacije', odnos libertarijanizma i alt-righta zajedno s populističkom strategijom za društvenu promjenu te osobno odavanje počasti Murrayju Rothbardu. Svezak završava abecednim kazalom.
IzvornikEngleski
2018
Competition, Economic Planning, and the Knowledge Problem
Hans-Hermann Hoppe u deset predavanja rekonstruira svjetsku povijest odozdo, od podrijetla čovjeka do današnjice, kao interdisciplinarno povezivanje ekonomije, antropologije, sociologije i povijesti. Polazište su tri čovjeku svojstvene sposobnosti: jezik, vlasništvo i proizvodnja. Na tome Hoppe razvija širenje čovječanstva, produbljivanje podjele rada, ulogu novca, vremenske preferencije i stvaranja kapitala te ideološke i religijske utjecaje na blagostanje nacija. Drugi dio obrađuje proizvodnju prava i poretka bez države (prirodni poredak), parazitsko podrijetlo države, prijelaz s monarhije na demokraciju te rat i imperijalizam. Zaključno predavanje formulira strategiju sastavljenu od secesije, privatizacije i političke decentralizacije. Djelo prenosi predavanja održana 2004. u Auburnu.
IzvornikEngleski
2021
Ökonomik als Wissenschaft und die Methode der Österreichischen Schule
